Стани – це сформовані в суспільстві групи, наділені правами і обов'язками, прописаними в законі і переходять у спадщину. Станова структура суспільства передбачає, що людина залежить від своєї приналежності до того або іншого класу. Ця залежність передбачає певне коло обов'язків, спілкування, норми поведінки і навіть одяг. При цьому перехід у вертикальному напрямку неможливий: людина народжується і вмирає в одному і тому ж званні, належить його предкам. Це ж звання передається майбутнім поколінням.

Загальне поняття

Станова структура суспільства в Росії почала формуватися в XVI столітті. Процес відбувався паралельно концентрації земель навколо Москви. Слід також звернути увагу на те, якого типу соціуму властива станова структура суспільства. Тип останнього при цьому відноситься до традиційних, тобто таким, який заснований на традиційних цінностях. Саме в такому суспільстві формуються стійкі групи людей або стану. Станова структура суспільства включала в себе привілейовані стани і залежні. До перших з них слід віднести служилих і духовенство. Всі ж інші були залежними. Розглянемо докладніше, які стани існували в колишні часи, і чим вони відрізнялися один від одного.

Служиві люди

Під служивими розумілися всі, хто служив державі. Вони ділилися на дві групи:

Служиві «по батьківщині» - у них служба передавалася по спадку.

Служиві «по приладу» - в цю категорію могли потрапити всі вільні люди.

Стан служилих «по батьківщині» мало безліч градацій всередині. Воно поділялось на:

Думні чини. Це бояри, окольничі і думні дворяни.

Чини московські. Це спальники, сотники, адвокати, мешканці, московські дворяни.

Чини служиві городові. Це виборні дворяни, а також боярські діти.

Думні чини становили Боярську думу. Чини московські іменувалися «ближніми людьми», їх назви вказували на обов'язки їх власників. Спальники роздягають царя, стольники обслуговують царські бенкети, адвокати тримають скіпетр, мешканці відправляються з посилками. Московські дворяни отримали помістя ще при Івані Грозному, вони зобов'язані були виконувати царські доручення. Чини служиві городові – це провінційне дворянство. Виборні дворяни несли важку військову службу. Діти боярські також були зайняті державною службою. У категорію служилих «по приладу» міг потрапити будь-вільна людина. До них належали стрільці. Особливу підрозділ становили пушкарі і затинщики. Рейтари, драгуни, прикордонні козаки також належали до цього стану. Служилим «по приладу» надавалося земельне володіння, правда, в колективному порядку.

Духовенство

Стан духовенства ділилося на чорне (чернецтво) і біле (його представники могли мати сім'ю). Усі стан налічувало приблизно мільйон осіб. У 1589 році Російська церква стала автокефальною, тобто незалежною від інших. Першим патріархом був Іов. Вибір його належав церковного собору, але на ділі кандидатура визначалася царем. У XVII столітті в Російській православній церкві було 12 архієреїв. Єпископів обирали за допомогою жеребу. У них були свої двори, слуги, стрільці. Єпископи платили ренту, розмір якої визначався багатством приходу. Найбільш забезпеченою на той час вважалася Новгородська єпархія.
В описуваний часовий період на Русі існувало близько 500 монастирів. Деякі з них були відомі завдяки чудотворним іконам і подвижникам. До них відносяться Троїце-Сергієв, Чудов, Сергіїв, Новодівочий. Нерідко вони виконували політичну роль, перетворюючись в центри протистояння іноземним загарбникам. Завдяки великим земельних володінь, багато монастирі стали господарсько-економічними центрами. Якщо розглядати станову структуру суспільства 17 століття, то серед білого духовенства виділялися такі групи:

Диякони. Вони були священиками нижчого рангу.

Священики, служителі церков більш високого рангу.

Протопопи. Вони були настоятелями храмів. У наш час їм відповідають протоієреї.

Отже, ми розглянули привілейовані групи людей в становій структурі суспільства. Традиційне суспільство того часу включало в себе і залежне населення.

Посадські люди

Говорячи про станової структурі російського суспільства, слід назвати групу посадських людей. Ця категорія поділялася так:

чини посадські московські гості, сотні, чорні сотні, чорні слободи;

посадські люди городові – кращі, середние і молодшие люди.

Перша група була купецької верхівкою. У цю групу входили різні торговці, яким цар подарував звання «гостя». У цих людей були різні привілеї, вони могли вільно виїжджати за межі Московської держави, купувати вотчини. Але крім привілеїв, були й обов'язки. Гості повинні були бути целовальниками, оцінювачами, закуповували матеріали для державних потреб. Посадські люди платили «государеву подати» і багато інші податки, звані тяглом. А саме населення іменувалося тягловою. Воно поділялося на чорні сотні і білі слободи. До перших ставилися прості посадські люди, зайняті ремеслом, торгівлею, промислами.
А білі слободи селилися в містах, заняття були такими ж, як і у чорних сотень, але вони були феодально-залежними від свого власника, якому платили подати. Посадські люди влаштовували серйозні хвилювання з-за свого скрутного становища, тому в 1649 році білі слободи були ліквідовані. По майну посадські люди поділялися на кращих, середньозважених і молодших.

Люди повітові тяглів

До цієї категорії осіб ставилися селяни. Вони становили більшу частину населення країни і розділялися:

на черносошних, що володіли особистою свободою, господарство основивавших на державній землі, яку могли передавати у спадок, які жили общинами і платили величезні податки;

власницьких або феодально-залежних.

Серед істориків існують дві теорії щодо закріпачення селян. Перша, указна, говорить про те, що закріпачення почалося після указу Федора Іоанновича. Безуказная теорія стверджує, що такого указу не було, а процес закріпачення селян відбувалося поступово з причини боргової кабали. Прибічники тієї чи іншої теорії сперечаються до цих пір єдиної думки з цього питання так і не з'явилося.

Холопи

Ця категорія населення була особисто залежною. Холопи залежали від своїх господарів, були юридично безправні. Стан поділялося:

на доповідних холопів – зазвичай вони служили ключниками, тобто керуючими феодальних господарств;

бойових – несли військову службу;

кабальних, які з вільних людей переходили на службу;

задворних – вони жили «за двором» поміщика, працювали на його землі, отримували від нього продукти;

ділових людей – вони вели самостійне господарство.

Поступово холопство і селяни зливалися, перетворюючись в одну станову групу.

Гулящие люди

Це найбільш різноманітна за складом категорія людей у становій структурі суспільства. Їх ще називали вільними. Ця група виходила за станові рамки, і в неї могли потрапити люди з будь-якого шару. В гулящих людей не було своїх наділів. Деякі з них йшли до тяглим людям на роботу. Таких працівників називали сусідами, подсоседниками, захребетниками. Інші не мали ні конкретних занять, ні місця проживання. Держава боролося з цією категорією населення, оскільки вільні люди брали участь в бунтах. Отже, ми розглянули станову соціальну структуру суспільства в Росії в XVII столітті і охарактеризували всі існуючі в цей час стану.