Легенди і перекази багатьох народів світу є важливими темами вивчення народної творчості. Вони розповідають про героїчну історію народів, містять ряд цікавих фактів, навколо яких йде багато суперечок. Художники, скульптори та архітектори увічнюють героїв в камені і на полотні, а письменники, поети та драматурги обіграють історії в своїх творах.

Міфічні, казкові тварини і чудовиська

Древній людина перебувала в страху перед могутністю сил природи. Ці сили втілювали різні образи чудовиськ і звірів, які були продуктом уяви людини.


Як правило, такі істоти поєднували частини тіла людини і тварини. Хвости риб і змій, крила і дзьоби птахів, копита, хвости і роги домашніх тварин підкреслювали огидність чудовиськ. Більшість з них були жителями морського дна, болотної твані, дрімучих лісів. Ці місця проживання втілювали їх темну сутність. Але не всі страшні чудовиська, серед них бувають цілком прекрасні жителі фантастичних світів. В основному це напівлюди, але іноді серед них бувають і зовсім фантастичні істоти, несхожі ні на звіра, ні людини.

Напівлюдина-напівцап з античності

Найбільша кількість таких напівлюдей характерно для грецької міфології. Їх наділяли надприродними здатностями й приписували їм різні підступності.

Пан - добрий лісовий бог

Спочатку бог Пан був одним з найдавніших грецьких богів. Владика лісів, захисник пастухів і скотарів. Незважаючи на те, що Пана шанували в Аргосі і Аркадії, де активно було розвинене тваринництво, його не включали в пантеон олімпійських богів. З часом він стає просто покровителем живої природи.


Батьком його був могутній Зевс, а матір'ю - німфа Дріопа, яка втекла, побачивши сина незвичайної зовнішності. Напівлюдина-напівцап Пан народився з цапиними копитами і бородою, а олімпійські боги дивувалися і сміялися, побачивши сина Зевса на Олімпі. Але бог Пан - добрий. Під звуки його сопілки мирно пасуться стада і весело танцюють німфи. Але і про нього ходить чимало чуток. Втомленого після хороводів, його краще не будити, бо Пан запальний і може налякати людину чи наслати на нього міцний сон. Грецькі пастухи і скотарі шанували Пана і задобрювали його подарунками у вигляді вина і м'яса.

Сатири

Сатир – зовні напівлюдина-напівцап. Істота атлетичної статури з цапиними ногами, копитами, хвостом і рогами. У міфології Греції він уособлює лісового владику родючості. На кого схожий напівлюдина-напівцап? Фото картин відомих художників зображували сатирів в оточенні лісу, грають на сопілці. Вони вважалися втіленням чоловічої сили. Вони пиячать, переслідують лісових німф і спокушають їх. Напівлюдина-напівцап наділений силою диких тварин, а людська мораль і правила йому чужі. Їх можна було часто бачити в оточенні Діоніса, бога виноробства й веселощів. В переказах інших народів теж присутній напівлюдина-напівцап. Як називається і що уособлює істота?

Очокочи

У грузинських народних казках є історія про мисливця, який зустрівся вночі в лісі з людиноподібним істотою. Його називають Очокочи. Це зле божество, найлютіший ворог мисливців і збирачів.
Очокочи – величезна зле чудовисько, покрите густою рудою шерстю. З його грудної клітини стирчить гострий горб у вигляді сокири, яким він розтинає супротивників. Очокочи був безсмертний, і жоден мисливець не міг його вбити. У деяких грузинських сім'ях досі неслухняних дітей лякають цим персонажем.

Крампус

Це напівлюдина-напівцап в західноєвропейській міфології. Він є різдвяним героєм і антиподом Санта Клауса, частим гостем зимових свят, який карає неслухняних дітей. Цим істотою досить часто лякають дітей і в наші дні. Легенди про крампусах пов'язані з настанням холодів і скороченням світлового дня. Найчастіше історії про цих злих і підступних істот можна почути в Німеччині, Австрії та Угорщині. Образ Крампуса, незважаючи на грізність і страшний зовнішній вигляд, пов'язаний з різдвяними святами. У західній Європі цього божества навіть придумали цілий свято – «Крампусина». Це веселе і добре дійство налаштовує людей на гарний святковий настрій. Люди, одягнені в шкури крампусов з рогами, з'являються на вулицях. Вони обвішані всякими гучними атрибутами - дзвіночками і залозками, що створюють шум, грають з дітьми і дорослими.

Напівлюдина-напівцап у міфології – це диявол?

У християнській релігії образ істоти з рисами козла вважають уособленням диявола і приписують йому самі негативні якості. У часи Середньовіччя образ сатира трансформувався в образ чорта. Художники античності зображували цих істот музикантами, збирають виноград і займаються приготуванням вина. Образ напівлюдини-полукозла плавно перекочував в сучасні казки й перекази. І він пов'язаний не тільки зі злом і негативом, але і з родючістю і веселощами.