В кінці XlX початку XX століття наука перебувала на підйомі. Тиражі "Походження видів" Дарвіна, написаного ще в 1859 році, розпродавалися в лічені дні, а суперечки про шляхи еволюції та можливості на неї вплинути не вщухали ні на хвилину. За кілька десятиліть, що вчені інтенсивно досліджували еволюційний підхід, з'явилося багато напрямків у біології, деякі з яких пропонували активний вплив на хід еволюції людини.

Євгеніка - що таке?

Протягом усієї своєї історії людство використовувало селекцію для того, щоб підвищувати врожайність сільськогосподарських культур і продуктивність тварин. Таким чином, історія євгеніки має свої коріння в самому бажанні людини максимально підвищувати продуктивність не тільки тварин, але і свого власного виду.


Окремої дисципліни, що займається науковою етикою в XlX ст. ще не існувало, тому роль головного обмежувача і перешкоди на шляху поліпшення людського виду взяла на себе церква, яка активно критикувала всякі спроби втрутитися в пристрій божественного творіння. Таким чином, ідеї євгеніки полягають у тому, щоб шляхом цілеспрямованого добору зробити поліпшення людського виду, здійснюючи контроль за дітонародженням і шлюбними союзами.

Популярність і сумнівна репутація

У перші десятиліття XX століття вона набула такої популярності, що деякі держави стали замислюватися про застосування на практиці її основних положень. Так відбувся союз Німецької нацистської науки і євгеніки. Саме при нацистському режимі отримали найбільш жахливе поширення такі заходи, як примусова стерилізація, експерименти над живими людьми і знищення цілих груп населення, визнаних урядом небажаними.


Однак євгенічні закони застосовувалися й далеко за межами нацистської Німеччини. Наприклад, у США в деяких штатах біднякам і людям з низьким IQ пропонували винагороду за проходження добровільної стерилізації. Передбачалося, що люди з небажаними якостями можуть зіпсувати генофонд самим фактом народження дітей. В першу чергу євгеніка - це наука, вивчає штучний відбір, головним об'єктом якого стає людина. Існують два способи здійснювати контроль над таким відбором: так звана позитивна євгеніка концентрується на стимулювання шлюбів, в результаті яких народжуються діти з затребуваними рисами; негативна генетика заснована на виключенні народження дітей з вадами розвитку або рисами, небажаними для суспільства. З розвитком діагностичних медичних технологій в арсеналі євгеніки виявилися такі способи контролю народжуваності, як генетичні тести і УЗД-діагностика.

Повернулася євгеніка

Що таке євгенічні принципи, стає зрозуміло, якщо поглянути на проблему ретроспективно. У першу чергу варто розібратися зі значенням самого слова. У перекладі з давньогрецької слово перекладається приблизно як "благороднорожденний". Так зародилося вчення євгеніка. Що таке штучний відбір, стало зрозуміло в 1883 році, коли вчений Ф. Гальтон опублікував свою фундаментальну працю "Дослідження людських здібностей та їх розвиток".
Головною опорою вчених-евгеников була ідеологія генетичної детермінованості. Суть вчення Гальтона зводилася до того, що ні виховання, ні освіта не впливають радикальним чином на манеру поведінки, але провідну роль має спадковість, яка визначає, в тому числі і соціальну поведінку. З публікації цієї книги почалося переможний хід євгеніки по університетах Європи. Нова наука заслужила собі місце в академічному середовищі.

Євгеніка як наука. Основні положення

У 1907 році в Британії було створено Товариство Гальтона, в якому займалися розробкою положень нової науки і пошуком інструментів для застосування їх на практиці. У США аналогічне товариство з'явилося в 1921 році і отримало назву Американського Евгенического Суспільства. Історія євгеніки нерозривно пов'язана з поняттям соціального дарвінізму, який заснований на тому, що лише певні класи і стани, а також люди з певними антропологічними ознаками гідні продовжити свій рід. Етика євгеніки ґрунтується на тому, що люди не народжуються рівними, тільки найдостойніші має право контролювати хід еволюції людини, втручаючись в репродуктивний процес. Таким чином, євгеніка - це наука, вивчає селекцію людини.

Критика сучасників

Незважаючи на переможний хід нової науки з університетів та урядових кабінетах, далеко не всі інтелектуали підтримували її методи. Переконаними противниками євгенічних методів були письменник Честертон, американський соціолог Лестер Уорд, а також біологи Фішер і Холдейн, які висловили сумнів у тому, що стерилізація "дефективних" може призвести до зникнення з людської популяції небажаних ознак. Самий численний і потужний табір послідовних противників примусової стерилізації та штучної селекції складався з представників релігійних організацій. Незважаючи на те, що на перших порах деякі релігійні діячі з цікавістю поставилися до нової науки, вже після 1930 року підтримка припинилася. Так як проти застосування євгенічних законів висловився папа Пій Xl, який чітко заявив, що світські влади не мають права розпоряджатися тілами своїх підданих.

Нацизм і зниження рівня досліджень

Репутаційні проблеми євгеніки як науки почалися у 1930 роках, коли нацистський генетик Ернст Рудін взявся використовувати її для виправдання злочинів Третього рейху. До того моменту вже було приблизно зрозуміло, як працює природний відбір і євгеніка. Що таке нацистська медицина стане зрозуміло трохи пізніше, але цей зв'язок остаточно зіпсує репутацію евгенической науці. Ближче до кінця Другої світової війни репутація євгеніка була остаточно зіпсована. Чудово ілюстрацією до еволюції поглядів на методи штучної селекції служить історія Герберта Уеллса, якій з послідовного прихильника примусової стерилізації перетворився за тридцять років в переконаного борця за права людини. Зокрема він стверджував, що ніхто не має права калічити людину, яким би важким не було його захворювання, але, навпаки, суспільство має брати на себе турботу про нього. Але, незважаючи на опір деяких представників громадськості, у Швеції, наприклад, примусова кастрація "неповноцінних" здійснювалася до 1976 року.

Відродження інтересу

Після викриття злочинів нацистської Німеччини, натхнених евгеническими дослідженнями, репутація науки була, здавалося, остаточно зіпсована. Однак після довгого забуття інтерес до експериментів знову повернувся і теоретичним дослідженнями над геномом знову відродився, але вже у вигляді респектабельної генетики. Опорою нової евгенической революції стали США, де існує достатня кількість високотехнологічних дослідницьких центрів, що займаються генетичною інженерією, клонуванням і пренатальною діагностикою, займає особливе місце в даному науковому напрямі. Так ідеї євгеніки знайшли своє продовження в генній інженерії. У 2003 році Таня Сімончеллі, яка працювала на той момент помічником директора з кримінології при уряді США, заявила, що пренатационная генетична діагностика відкриває нову еру євгеніки, яка, на відміну від нацистської, не повинна служити людиноненависницької ідеології, а відповідати попиту рядового населення.

Реабілітація вчення

Британський еволюційний біолог Річард Докінз заявив у своїй газетній статті в 2006 році, що євгеніка - наука майбутнього. Він також заявив, що з-за того, що науку в своїх інтересах використовували нацистські лідери, на ній лежить тінь, що перешкоджала протягом декількох десятиліть проведенню об'єктивних досліджень у цій області. Дослідник додав, що, на його думку, подібний підхід мало чим відрізняється від селекції в сільському господарстві. Зрозуміло, у своєму виправданні евгенического підходу вчений ґрунтується на тому, що з часів Третього Рейху етика науки не стояла на місці і зможе дати відповідь на багато складних питань і допомогти знайти рішення в неоднозначних ситуаціях. Однак підхід Докінза суттєво відрізняється від його попередників. Він не стільки пропонує впливати на результат вагітності і займатися штучним відбором, скільки наполягає на тому, що євгеніка допоможе людині більше дізнатися про самого себе. Наприклад, після проходження генетичних тестів батьки не стануть витрачати час на навчання дитини музиці, якщо тести не покажуть відповідних здібностей. Передбачається, що подібні тести допоможуть поліпшити досягнення у спорті, якщо люди будуть знати свої сильні і слабкі сторони. На думку Докінза, вирішенням багатьох проблем сучасного світу може стати генетика і євгеніка. Що таке дискримінація, пропонує пригадати Міжнародний комітет з біоетики, члени якого вважають, що такий підхід відкриває дорогу дискримінації та стигматизації і ставить під сумнів ідею загальної рівності людей. Незважаючи на те що сучасні прихильники євгеніки всіляко уникають порівняння з практиками двадцятого століття, використовуючи слова "репродуктивна генетика" і "зародковий вибір", фактично всі ці дослідження є частиною селекції людини. Одна з найбільш поширених сьогодні медичних процедур - пренатальний скринінг - теж може розглядатися як форма реалізації евгенического підходу. З медичної точки зору, такий скринінг може попередити народження дитини із серйозними генетичними відхиленнями і спадковими захворюваннями.

Сучасна євгеніка: проблеми з ефективністю

Вперше про складнощі з реалізацією генетичного відбору способами євгеніки заявив в 1915 році Томасом Хантом Морганом, який вважав, що особистісні характеристики не можуть передаватися у спадок він, наприклад, сумнівався, що схильність до насильства та злочинності може передаватися від батьків дітям і вказував на те, що спадкоємство відбувається соціальним шляхом через виховання, а не через геном. Крім того, він навів результати спостережень за мухами, які свідчили про те, що негативні чинники - такі як зайві пари очей або лап - з'являються у дрозофіл не тільки в результаті спадкування, але і як наслідок мутацій. Однак сьогодні наука євгеніка спирається на більш досконалі технології. Наприклад, тести, які сімейні пари проходять, перш ніж зачати дитину, дозволяють визначити, чи є ризик народження дитини з генетичними відхиленнями і, відповідно, відмовитися від народження у такому випадку. Але і про цей високотехнологічний тест не можна сказати, що він дає стовідсотковий захист від помилки: відомі випадки, коли пари, які вирішили все ж зачати дитину незважаючи на негативний результат тестування, народжували здорових дітей.

Втрата генетичного різноманіття

Фахівці з генетики та еволюційної біології б'ють на сполох через те, що надмірна захопленість селективною політикою може призвести деградації людської популяції подібно до того, як деградують популяції, які проживають у дуже маленьких ареалах або на островах. Едвард Міллер наполягає на тому, що будь-якому поколінню треба дати можливість внести свій маленький внесок в еволюційний розвиток виду і вказує на те, що навіть явища, які можуть здаватися нам негативними, в кінцевому рахунку мають величезне значення для біологічного розвитку.

Опозиція до евгенике

Більшість противників євгеніки вказують на те, що якими б благими не були наміри дослідників, у кінцевому рахунку все це призведе до діями суперечить етиці. До таких дій противники євгеніки відносять примусову стерилізацію, генетичну дискримінацію, сегрегацію і, можливо, геноцид. У свою основоположною статті про еволюцію Лорі Ендрюс стверджує, що зловживання можливістю втручатися в хід еволюції призведе до появи так званого постлюдину, який може відрізнятися від сучасного непередбачуваним набором якостей. Крім того, він рекомендує не втручатися в такі фундаментальні процеси, як старіння і тривалість життя, якими якраз і зацікавлена євгеніка. Що таке людське життя? Який її сенс і може людина брати на себе роль творця? Цими питаннями задаються численні фахівці з біоетики. Відповідей на даний момент існує безліч, але всі вони не здаються переконливими, а це означає, що над вирішенням етичних завдань буде битися не одне покоління біологів, етиків, філософів і богословів. Проблеми євгеніки гідні того, щоб їм приділяли пильну увагу.