Значення символу
Що символізує двоголовий орел? Це глибокий образ, що позначає собою поєднання двох начал. Голови птиці спрямовані в протилежні сторони: на Захід і на Схід. Однак саме по собі - це цілісне істота, що втілює єдність. Двоголовий орел – образ сонця, що означає благородство і влада.У деяких культурах значення символу двоголового орла трохи інше. Його вважає посланником, помічником Бога, виконавцем його волі. Він уособлює собою грізну силу, здатну встановити справедливість. Однак при цьому багато експертів сходяться на думці, що двоголовий орел – символ, значення якого пиха і гордовитість. Крила птаха – це уособлення захисту, а гострі кігті відображають готовність до боротьби за ідеали і за ідеї. Птах, зображена з білою головою, означає чистоту думки представників влади, її справедливість і мудрість. Орел – хоробрий, сильний вартовий, який може побачити близьку біду з будь-якого боку.
Поява символу в історії
Простежити значення символу двоголового орла можна протягом тисячоліть у різних частинах світу. Одні з перших його слідів були виявлені на землях в долині Тигру і Євфрату, де розташовувалося одне з перших держав – Південна Месопотамія. Під час розкопок міста Лагаш, в якому жили шумери, було знайдено зображення орла.Також про значення та шанування цього символу свідчать дорогоцінні талісмани, на яких зображена його постать.
Хетське царство
Одне з відомих і поширених зображень символу датується ІІ тисячоліттям до нашої ери. В Передній Азії (на сьогоднішній день територія Туреччини) було знайдено висічене на скелі зображення двоголового орла. Археологи прийшли до висновку, що цей знак відноситься до мистецтва древніх хетів. В їх міфології орел з двома головами – це атрибут головного бога Тищуба, повелевавшего грозою. В Хетському царстві двоголовий орел дивився в протилежні сторони, а в лапах у нього здобич – зайці. Археології інтерпретували цей знак таким чином: орел – цар, який невпинно стежить за всім, що його оточує, і перемагає ворогів, а гризуни – ненажерливі, боягузливі шкідники.
Стародавня Греція
У міфології древніх греків існував бог Сонця – Геліос. Він міг пересуватися по небу в колісниці, в яку була запряжена четвірка коней. Це було поширене зображення, яке містилося на стінах. Однак було й інше: замість коней колісницю запрягли двома двоголовими орлами – чорним і білим. Цей образ досі точно не витлумачений, однак, вважається, що в ньому прихований таємний сенс. Тут можна простежити цікаву ланцюжок: орел – цар птахів, а Сонце – «цар» планет. Саме цей птах літає вище за інших і наближається до божественного світила.Двоголовий орел у персів, арабів і монголів
Пізніше двоголовий орел (значення символу нам вже відомо) виникає в Персії. Його образ у перших століттях нашої ери використовували шахи династії Сасанідів. На їх зміну прийшли араби, правителі яких розміщували представлене зображення на монетах. Ця емблема також ставилася до східного орнаменту. Він користувався особливою популярністю при декоруванні. Їм прикрашали навіть підставки для Корану. У Середні століття його помістили на штандартах турків-сельджуків. У Золотій Орді орел означав перемогу. До сьогоднішнього дня збереглися монети із зображенням цієї двоголового птахи, викарбувані в часи правління ханів Узбека і Джанибека.
Двоголова птах індуїзму
Великий магічною силою наділена в міфології індуїзму двоголова птах Гандаберунда. Вона здатна протистояти руйнувань. Про виникнення цієї істоти придумали красива легенда. Згідно йому, верховний бог Вішну вбив демона, обернувшись в образ суміші людини і лева Нарасимхи. Однак навіть після того, як він здобув перемогу і випив кров свого ворога, в ньому продовжувала вирувати злість і він залишався в страшному образі. Всі його боялися, і тому напівбоги попросили допомоги у Шиви. Бог обернувся в восьминогом створення Шарабхи, чия сила і міць перевершувала Нарасимху. Тоді Вішну перевтілився в Гандаберунду, і в цих образах два божества вступили сутичку. З тих пір в індуїзмі двоголовий птах означає колосальну, руйнівну міць. Найдавніше збереглося зображення птаха знаходиться в Індії на статуї, створеної в 1047 році. Щоб показати величезну силу цієї істоти, його зображували несе в кігтях і дзьобах слонів і левів. Сьогодні ця емблема присутній на гербі індійського штату Карнатака.Перші емблеми в Європі
Поширення символу двоголового орла на європейських землях почалося в XI-XV століттях за часів хрестових походів. В якості герба зображення двоголового орла вибирали собі перші лицарі тамплієри. Історики припускають, що вони запозичили цей малюнок під час їх подорожей по Південній Азії, на території Османської імперії. Після спроб лицарів завоювати Гробу Господнього в Святій землі, символ орла з двома головами став широко відомий. В основному на візантійських і балканських землях його використовували в якості шаблону. Їм прикрашали тканина, судини, стіни. Деякі територіальні князі брали його в якості своїх особистих печаток. Версію, що орел міг бути символом імператорської сім'ї в Візантії, історики наполегливо відкидають.
Антична Римська Імперія
В 330 році імператор єдиновладний Костянтин Великий переніс столицю Священної Римської Імперії до Константинополя, зробивши його тим самим «Другим Римом», вводить на зміну одноглавому орлу – двоголового, який уособлює собою не тільки влада імператора (світська влада), але і духовну силу (владу Церкви). Друга голова врівноважує політичну складову цього образу. Вона позначає християнську моральність. Вона нагадує державним діячам діяти не тільки собі в догоду, але й діяти, думаючи і піклуючись про свій народ.Священна Римська Імперія
В якості державного герба Священної (Німецької) Римської Імперії двоголовий орел приймається в 1434 році під час правління імператора Сигізмунда. Птаха зображували чорної на золотому щиті. Над головами містилися німби. Проте цей символ, на відміну від схожого символу в античної Римської імперії, не мав під собою християнські мотиви. Двоголовий орел на гербі священної Римської імперії був скоріше даниною історичним традиціям, висхідним до величної Візантії.
Поява двоголового орла в Росії
Існує кілька версій появи емблеми двоголового орла в Росії. Багато істориків стверджують, що виникнення цього символу пов'язано з ім'ям Софії Палеолог. Спадкоємиця полеглої Візантії, високоосвічена царівна, не без політичних підґрунтя, про яку подбав Папа Павло II, стає дружиною російського царя Івана III. Цей междинастический шлюб дозволив Москві придбати новий статус – «Третій Рим», оскільки другий – Константинополь – пал в 1453 році. Софія не тільки привезла з собою символ білого двоголового орла, який був гербом її родини – династії Палеологів. Вона і її наближені посприяли культурного піднесення Русі. На державній друку орла стали зображати з 1497 року. Що підтверджує у своєму тексті робота російського письменника Н. М. Карамзіна «Історія держави Російської». Проте існує й інша думка про появу російського двоголового орла. Багато експертів схиляються до того, що Іван III вибрав його як державного знака, переслідуючи мету прирівняти себе з європейськими монархами. Стверджуючи рівність, російський князь ставив себе на одну лінію з сім'єю Габсбургів, які правили в той час Священною Римською Імперією.
Двоголовий орел при Петрі I
Відомий реформатор, «прорубивший вікно в Європу», Петро I під час свого правління приділяв багато часу не тільки зовнішньої і внутрішньої політики. Цар також подбав про державну символіку. На тлі безперервних воєн він вирішив створити єдиний символ. З 1700 року герб країни перетворюється. Цікаві зміни, що стосуються безпосередньо птиці. Над головами тепер розташовуються корони. В лапах у неї держава і скіпетр. Вже через десять років, в 1710 році, ці зміни внесені в усі печатки. Пізніше на монетах, а також на будь-яких інших предметах, де зображуються орли, поміщаються над ними імператорські корони. Ці символи означають повну самостійність і незалежність Росії від інших держав. Ніхто не може обмежити державу в її владних правах. Варто звернути увагу на те, що символ знайшов такий вигляд ще за десять років до того, як Росія називається Російською Імперією, а Петро I її імператором. У 1721 році важливим і останнім зміною при Петрі – стає зміна кольору. Двоголовий орел стає чорним. Імператор зважився на цей крок, взявши приклад у Священної Римської Імперії. Дзьоб, а також лапи і атрибути птахи були зображені у золотому кольорі. Фон виконаний в такому ж відтінку. На грудях орла розміщений червоний щит, оточений ланцюгом ордена Андрія Первозванного. На щиті Святий Георгій на коні, що вражає списом дракона. Всі ці образи символізують вічну проблему боротьби Темряви і Світла, Зла і Добра.