Опис шолома
Шолом Олександра Невського, фото якого можна побачити на сторінках шкільних підручників з історії, вже багато років зберігається в Оружейній палаті. Він складає одне з найбільш дорогоцінних її скарбів. І дійсно виглядає цей предмет дуже вражаюче. Приблизно він датується тринадцятим століттям, але відомо, що в семнадцатих століттях шолом зазнав певної переробки і отримав додаткові прикраси. Шолом Олександра Невського виконаний з заліза червонуватого відтінку і має напівкруглу форму. Він покритий золотим і срібним хвилястим орнаментом, по всій окружності шолом прикрашений дорогоцінним камінням і перлами. Майстерним придворним майстром на ньому розташувалися більше двохсот рубінів, практично сто алмазів і десять смарагдів. На носовій частині шолома знаходиться лакова мініатюра із зображенням архангела Михаїла, а по периметру вигравірувані царські вінці і православний хрест. Але не це робить музейний експонат настільки унікальним, вся загадка полягає в написи, нанесеної навколо гостроверхій верхівки. Хочете дізнатися, що написано на шоломі Олександра Невського? Ви дуже здивуєтеся, адже напис виконано на арабською мовою і містить у собі уривок з Корану. Чому на шоломі Олександра Невського арабська в'язь? Як православний князь міг носити обладунки з написами іновірців? Спробуємо трохи відкрити цю таємницю.
Що написано на шоломі Олександра Невського?
Так яку ж таємницю зберігає цей історичний артефакт? Як ми вже згадували, вчені дуже довго вивчали шолом Олександра Невського. Арабські написи (фото ми привели в даній статті) вдалося перевести досить легко, а про їх збігу з Кораном було відомо ще в давні часи. Красивим візерунком на шоломі руського князя написано наступне: "Обрадуй правовірних обіцянкою допомоги Божої та якнайшвидшої перемоги". Варто відзначити, що цей аят дуже популярний серед мусульман. Він вважається одним з основних віршів Корану. З яким наміром завдав його майстер на шолом руського князя? Цю таємницю нам тільки належить розкрити.
Загадки Олександра Невського
Олександр Невський - неординарна особистість свого часу. Будучи сином великого князя Ярослава Всеволодича, він постає перед нащадками мудрим і далекоглядним правителем, зумів налагодити стосунки з Золотою Ордою, і навіть впливати на її зовнішню політику.Дивно, але ця дивна дружба з татарами викликала навіть у сучасників князя безліч питань. Один час навіть ходили чутки про те, що Олександр Невський був сином хана Батия. Швидше за все, дана легенда народилася з того, що князь за всю своє життя чотири рази бував в Орді і називав Сартака, сина Батия, своїм названим братом. Відомо, що в орді князь Олександр мріяв створити оплот християнської держави і навіть схилив Сартака до прийняття православ'я. Це незвичайне вплив і дружба між народами могли б пояснити, звідки взялася арабська в'язь на шоломі Олександра Невського, якщо б не одне "але". Важко уявити, що руський князь йшов у бій за Русь в обладунках, мають написи на арабському і православні символи. Це було просто неможливо в ті часи. До того ж не могли російські майстри викувати даний виріб, настільки ідеально збігається з усіма традиціями східної кування. Звідки ж з'явився цей шолом і хто є його автором?
Майстер, який викував шолом: хто він?
Вчені довго ведуть суперечки про те, хто викував шолом Олександра Невського. Арабські написи, здавалося, досить явно вказують на його східне походження. Але щодо історії ніколи і ні в чому не варто бути настільки впевненим. На Русі ковальство було досить розвинене, слов'янські майстри часто навіть навчали цьому ремеслу представників різних народів. Тому не дивно, що росіяни обладунки виходили досить міцними й майстерно зробленими. Але ось прикрашати їх арабською в'яззю було не прийнято. Та і як це може бути можливим, адже в тринадцятому столітті тяжіло над Руссю татаро-монгольське іго. Тоді чому ж напис на шоломі Олександра Невського виконана на арабському? Вчені зробили кілька припущень з цього приводу. Згідно одному з них - шолом був подарунком хана Золотої Орди російському князеві, що символізує дружбу і повагу. Отриманий дар Олександр Невський не залишив без уваги і одягав його в кожен військовий похід. Цілком ймовірно, що шолом був створений в Сарай-Бату, столиці Золотої Орди. Ця версія має право на існування, адже доведено, що воїни хана ніколи не вбивали майстрів. Вони залишалися жити в столиці Орди і виробляли просто справжні шедеври мистецтва. Чужоземні майстри робили чудові ювелірні вироби, чудове зброю і, звичайно ж, обладунки.Якщо дотримуватися цієї версії, то виникає тільки одне питання - чому шолом Олександра Невського, виконаний східними майстрами, містить православну символіку? Ось тут ученим довелося серйозно поламати голову, перш ніж вони висунули нову гіпотезу.
Історична цінність шолома
Шолом Олександра Невського, арабські написи на якому викликають стільки питань, зіграв дуже важливу роль в історії Російської держави. У сімнадцятому столітті він був піднесений Михайлу Федоровичу Романову в якості подарунка. На його прикраса виділити кошти з царської казни та в результаті роботи придворного майстра Микити Данилова він знайшов нечувану розкіш. З цієї миті шолом став неодмінним атрибутом російських царів. А в середині дев'ятнадцятого століття його навіть помістили на герб держави. Вчені вважають, що така небувала прихильність Романових до цього предмету пояснюється досить просто - він означав спадкоємність династії Романових, які стали правителями після Рюриковичів. Саме це робило стародавній шолом настільки важливим і значущим, він ніби стверджував нову царську владу. Прикрашений дорогоцінним камінням шолом отримав назва "Ерихонская шапка царя Михайла Федоровича".Ерихонские шапки: значення назви
В Оружейній палаті зберігається кілька ерихонских шапок. Вони являють собою шоломи, які носили російські князі. Ці вироби завжди мали парадний вигляд і численні прикраси. Історики вважають, що дані предмети не стільки використовувалися в боях, скільки служили атрибутикою на парадах або під час палацових ритуалів. Цікаво походження назви даних "шапок". Справа в тому, що російські царі пов'язували себе з Ісусом і перемогою над Єрихоном. Вони вважали себе намісниками вищих сил на землі і в боях були готові знищити будь-якого ворога, що зробили замах на Русь. Щоб залякати противника, надихнути своє військо і надати значущості своєї персони надягали парадні шоломи, прозвані "ерихонскими шапками". Цікавий той факт, що найперша ерихонская шапка, яка є найдавнішою, одночасно і найдорожча. Її вартість перевищує ціни п'яти інших подібних предметів разом узятих.
Таємниця шолома Олександра Невського
Історія, як відомо, часто підкидає вченим більше загадок, ніж отгадок. Тому не дивно, що багато археологічні знахідки виявляються зовсім не тими, за що приймаються спочатку. На жаль, подібна історія трапилася і з шоломом Олександра Невського. У середині двадцятого століття технології досягли такого рівня, що могли з точністю вказати на дату виготовлення того чи іншого предмета. Дослідженнями піддався і знаменитий шолом, який не давав спокою історикам своєю унікальністю. Після тривалих маніпуляцій було встановлено, що версія про приналежність шолома Олександру Невському є всього лише легендою. Фахівці визначили, що предмет був виготовлений в сімнадцятому столітті, практично через чотириста років після смерті князя Олександра. Дивно, але це не полегшило вченим завдання по визначенню майстра, що виготовило шолом, і його призначення. Загадки продовжували множитися.Суперечки про походження шолому
Цікаво, але дослідження вчених не поставили крапку в історії шолома. Багато фахівці продовжують стверджувати, що він все ж належав Олександру Невському, а лаборанти просто помилилися в обчисленнях. Їхнім головним аргументом є той факт, що невідомий шолом, не має історичної цінності, Романови не стали перетворювати в реліквію і зображати на державному гербі. Звичайно, зерно істини в цих міркуваннях все ж є. Важко уявити, що новоспечений цар витратив стільки грошей на прикрасу звичайного шолома з арабськими написами, а потім став використовувати його в якості головної святкової атрибутики. Як би не була приваблива ця історія в очах патріотів, які борються за сенсаційні знахідки, ми не можемо спростовувати серйозні наукові дослідження і будемо в статті орієнтуватися саме на них.
Версії про появу ерихонской шапки Михайла Федоровича
Якщо взяти за основу версію, що шолом з'явився при дворі царя тільки в сімнадцятому столітті, то відкрити таємницю його походження не менш цікаво, ніж дізнатися про його майстра. Історики здебільшого схиляються до того, що східний шолом був подарунком від дуже важливого людини. Можливо, він був дипломатичним даром, не прийняти який цар просто не міг. Але ось як надягати на себе шолом з іноземної написом? Це питання, швидше за все, серйозно турбував Михайла Федоровича. В ті часи при дворі було досить освічених людей, які володіли кількома іноземними мовами. Тому припущення про те, що цар не знав про переведення написи, просто смішні. Багато фахівців схиляються до версії, згідно з якою Романів знайшов найкращий вихід із досить суперечливій ситуації - він наказав прикрасити предмет православною символікою, яка відвернула увагу від написи на арабській мові, і перетворив небезпечний дар в надбання держави. Звичайно, це всього лише чергова версія, але вона досить правдоподібна і не виходить за рамки історичних подій.Загадковий Схід: змішання двох культур
Пояснення походження написи на шоломі, що зберігається в Оружейній палаті, наведені в цій статті, є перевіреними науковими фактами. Але ось одна загадка арабських написів все ж залишилася - російською зброю, різних предметах і навіть православної церковної атрибутики часто наносились арабська в'язь. Це здається неймовірним, але факти говорять самі за себе - арабська і слов'янська культура були дуже тісно взаємопов'язані. В Оружейній палаті зберігається досить екземплярів зброї, на якій вигравірувані різні фрази на арабській мові. Причому все це зброя не є трофейним, воно було зроблено слов'янськими майстрами, або отримано в дар. Але кількість даних предметів просто вражає уяву. Багато істориків навіть висунули досить сміливу гіпотезу про те, що в давнину арабська мова використовувалася в якості церковного. Це дозволяє стверджувати головний убір єпископа, на якому знаходиться красивий дорогоцінний камінь з написом арабською. Подібних знахідок археологами зроблено чимало. Звичайно, офіційно ні науковий світ, ні православна церкви не визнають цей факт, адже він може повністю змінити уявлення про російської історії.