Кожна людина хоча б один раз у своєму житті чув про Сократа. Цей давньогрецький філософ залишив яскравий слід не тільки в історії Еллади, але і у всій філософії. Особливо цікава для вивчення діалектика Сократа як мистецтво творчого діалогу. Цей метод став основою всього вчення давньогрецького філософа. Наша стаття присвячена Сократа і його вчення, що став основою для подальшого розвитку філософії як науки.

Сократ: геній і безсрібник

Про великого філософа сказано досить багато, його особистість у процесі розвитку філософії і психології згадувалося не раз. Феномен Сократа розглядалося з різних сторін, а історія його життя обросла неймовірними подробицями. Щоб усвідомити, що розумів під терміном "діалектика" Сократ і чому вважав його єдино можливим способом пізнати істину і прийти до чесноти, необхідно трохи дізнатися про життя давньогрецького філософа.


Сократ народився в п'ятому столітті до нашої ери в сім'ї скульптора і повитухи. Так як спадок батька, за законом, повинен був отримати старший брат філософа, він з ранніх років не мав схильності до накопичення матеріальних благ і витрачав весь вільний час на самоосвіту. Сократ мав відмінними ораторськими здібностями, вмів читати і писати. Крім цього, він вивчав мистецтва і слухав лекції філософів-софістів, які пропагують верховенство людського "я" над усіма правилами та нормами. Незважаючи на ексцентричний образ життя міського жебрака, Сократ був одружений, мав кілька дітей і вважався храбрейшим воїном, які брали участь в Пелопоннеській війні. За всю свою життя філософ не залишав Аттики й навіть не мислив свого життя поза її меж.


Сократ зневажав матеріальні блага і завжди ходив босоніж вже бувалої одязі. Він не залишив після себе жодного наукової праці або виробництва, адже філософ вважав, що знання не можна викладати і насаджувати людині. Душу необхідно підштовхнути до пошуку істини, а для цього як не можна краще підходять суперечки і конструктивні діалоги. Сократа досить часто звинувачували у суперечливості його вчення, але він завжди готовий був вступити в дискусію і вислухати думку опонента. Як не дивно, це було найкращим методом переконання. Практично кожен, хто хоча б раз чув про Сократа, називав його мудрецем. Смерть великого філософа теж дивно символічна, вона стала природним продовженням його життя і вчення. Після звинувачення в тому, що Сократ розбещує розум молоді новими божествами, які не є богами Афін, філософ був відданий під суд. Але він не став чекати винесення вироку і призначення покарання, а сам запропонував страта через прийняття отрути. Смерть у цьому випадку розглядалася обвинуваченим як позбавлення від земної метушні. Незважаючи на те що друзі пропонували визволити філософа з в'язниці, він відмовився і стійко зустрів свою смерть після прийнятої порції отрути. Згідно з деякими джерелами, в кубку була цикута.

Кілька штрихів до історичного портрета Сократа

Про те, що грецький філософ був непересічною особистістю, можна зробити висновок вже після одного опису його життя. Але деякі штрихи характеризують Сократа особливо яскраво:

він завжди підтримував себе в хорошій фізичній формі, займався різними вправами і вважав, що це найкращий шлях до здоров'я розуму;

філософ дотримувався певної системи живлення, яка виключала надмірності, але одночасно давала організму все найнеобхідніше (історики вважають, що саме це врятувало його від епідемії під час Пелопоннеської війни);

він погано відгукувався про писемних джерелах - вони, на думку Сократа, послаблювали розум;

афінянин завжди був готовий до дискусії, а в пошуках знань міг пройти багато кілометрів, запитуючи визнаних мудреців.

З середини дев'ятнадцятого століття, у момент найвищого розвитку психології, багато намагалися дати характеристику Сократом і його діяльності з точки зору темпераменту і схильностей. Але до єдиної думки психотерапевти не прийшли, а свою невдачу вони списали на мінімальну кількість достовірної інформації про "пацієнта".

Як до нас прийшло вчення Сократа

Філософія Сократа - діалектику - стала основою багатьох філософських течій і напрямів. Вона зуміла стати базою для сучасних вчених і ораторів, після смерті Сократа його послідовники продовжували справу вчителя, утворюючи нові школи і трансформуючи вже відомі методики. Труднощі у сприйнятті вчення Сократа полягає у відсутності його творів. Ми знаємо про давньогрецького філософа завдяки Платону, Аристотелю і Ксенофонтові. Кожен з них вважав справою честі написати кілька творів про Сократа і його вчення. Незважаючи на те що воно дійшло до наших часів у самому докладному описі, не варто забувати про те, що кожен автор привніс в початкову трактування своє ставлення і нотку суб'єктивності. Це легко помітити, порівнявши тексти Платона і Ксенофонта. Вони абсолютно по-різному описують самого Сократа і його діяльність. У багатьох ключових моментах автори кардинально розходяться в думці, що суттєво знижує достовірність викладеної в їх працях інформації.

Філософія Сократа: початок

Антична діалектика Сократа стала абсолютно новим і свіжим віянням в усталених філософських традиціях Давньої Греції. Деякі історики вважають появу такого персонажа, як Сократ цілком природним і очікуваним. Згідно з визначеними законами розвитку всесвіту, кожен герой з'являється саме тоді, коли це найбільш необхідно. Адже ні одне релігійне протягом не виникло на порожньому місці і не йшов у нікуди. Воно, як зерно, падало на благодатний грунт, в якій проростало і давало плоди. Подібні аналогії можна проводити з усіма науковими здобутками та винаходами, адже вони з'являються в самий необхідний для людства момент, в деяких випадках кардинально змінюючи подальшу історію всієї цивілізації в цілому.
Те ж саме можна сказати і про Сократа. В п'ятому столітті до нашої ери мистецтво і наука розвивалися швидкими темпами. Постійно виникали нові філософські течії, моментально обретавшие послідовників. В Афінах було досить популярним збиратися і проводити конкурси ораторського мистецтва або діалоги на гостру тему, що цікавить весь поліс. Тому не дивно, що на цій хвилі виникла діалектика Сократа. Історики стверджують, що, згідно з текстів Платона, Сократ створив своє вчення як протистояння популярної філософії софістів, претившей свідомості і розумінню уродженця Афін.

Зародження діалектики Сократа

Суб'єктивна діалектика Сократа цілком і повністю суперечила вчення софістів про переважання людського "я" над усім суспільним. Ця теорія була дуже популярна в Аттиці і всіляко розвивалася грецькими філософами. Вони стверджували, що особистість не обмежується жодними нормами, всі її дії виходять з бажань і здібностей. До того ж філософія того часу була повністю спрямована на пошук таємниць світобудови і божественної сутності. Вчені змагалися в красномовстві, обговорюючи створення світу, і прагнули якомога більше перейнятися ідеєю рівності людини і богів. Софісти вважали, що проникнення у вищі таємниці дасть людству величезну силу і зробить його частиною чогось незвичайного. Адже навіть у своєму нинішньому стані особистість вільна і може спиратися у вчинках тільки на свої приховані потреби. Сократ же вперше звернув погляд філософів на людини. Він зумів перевести сферу інтересів від божественного до особистісного і простому. Пізнання людини стає самою вірною дорогою до досягнення знань і чесноти, які Сократ ставив на один рівень. Він вважав, що таємниці світобудови повинні залишатися у сфері божественних інтересів, а ось людина в першу чергу повинна пізнавати світ через самого себе. І це повинно було зробити з нього доброзичливого члена суспільства, бо тільки знання допоможуть відрізнити добро від зла і брехню від істини.

Етика і діалектика Сократа: коротко про головне

Основні ідеї Сократа базувалися на простих загальнолюдських цінностях. Він вважав, що повинен злегка підштовхувати своїх учнів до пошуків істини. Адже ці пошуки і є основним завданням філософії. Це затвердження та подання науки у вигляді нескінченного шляху стало абсолютно свіжим віянням серед мудреців Стародавньої Греції. Сам філософ вважав себе якоїсь "повивальної бабкою", яка шляхом нескладних маніпуляцій дозволяє народитися на світ абсолютно нового судження і мислення. Сократ не заперечував, що людська особистість володіє величезним потенціалом, але стверджував, що великі знання і поняття про собі самому повинні привести до появи певних правил поведінки і рамок, які перетворюються в сукупність етичних норм. Тобто філософія Сократа призводила людину на шлях пошуків, коли кожне нове відкриття та знання повинно було знову привести до питань. Але тільки цей шлях міг забезпечити отримання чесноти, що виражалося у знанні. Філософ говорив, що маючи уявлення про добро, людина не буде творити зло. Тим самим поставить себе в рамки, які допоможуть йому існувати в суспільстві і приносити йому користь. Етичні норми невіддільні від самопізнання, вони, за вченням Сократа, випливають одне з одного. Але пізнання істини і її народження можливі тільки завдяки багатогранному розгляду предмета. Діалоги Сократа на ту чи іншу тему служили інструментом для з'ясування істини, адже тільки в суперечці, де кожен опонент аргументує свою точку зору, можна побачити народження знання. Діалектика передбачає дискусію до повного з'ясування істини, кожен аргумент отримує контраргумент, і так продовжується до досягнення кінцевої мети - отримання знання.

Принципи діалектики

Складові елементи діалектики Сократа досить прості. Він користувався ними на протязі всього життя і через них доносив істину до своїх учнів і послідовників. Їх можна представити наступним чином: 1. "Пізнай самого себе" Ця фраза стала основою філософії Сократа. Він вважав, що саме з неї треба починати все вишукування, адже пізнання світу доступно тільки Богові, а людині визначена інша доля - він повинен шукати себе і пізнавати свої можливості. Філософ вважав, що саме від рівня самопізнання кожного члена суспільства залежить культура і етика цілої нації. 2. "Я знаю, що нічого не знаю" Даний принцип суттєво виділяв Сократа серед інших філософів і мудреців. Кожен з них стверджував, що володіє вищою сукупністю знань і тому може називати себе мудрецем. Сократ же йшов по шляху пошуку, який не може бути закінчений апріорі. Межі свідомості особистості можуть розсуватися до нескінченності, тому прозріння і нові знання стають лише сходинкою на шляху до нових питань та пошуків. Дивно, але навіть Дельфійський оракул вважав Сократа мудрішим. Існує легенда, яка свідчить, що, дізнавшись про це, філософ дуже здивувався і вирішив з'ясувати причину настільки схвальної характеристики. У підсумку він опитав масу визнаних самими розумними людей Аттики і прийшов до дивовижного висновку: його визнали мудрим, тому що він не хизується своїми знаннями. "Я знаю, що нічого не знаю" - це і є найвища мудрість, адже абсолютне знання доступно тільки Богу і не може бути дано людині. 3. "Чеснота - це знання" Дана ідея дуже важко сприймалася в громадських колах, але Сократ завжди міг аргументувати свої філософські принципи. Він стверджував, що будь-яка людина прагне робити тільки те, чого бажає його серце. А воно бажає тільки гарного і прекрасного, тому розуміння чесноти, яка і є саме прекрасне, веде до постійної реалізації цієї ідеї. Можна сказати, що кожна з вище перерахованих тверджень Сократа можна звести до трьом китам:

самопізнання;

філософська скромність;

торжество знання і чесноти.

Діалектика Сократа представляється рухом свідомості до розуміння і досягнення ідеї. У багатьох ситуаціях кінцева мета залишається недосяжною, а питання відкритим.

Метод Сократа

Діалектика, створена грецьким філософом, містить в собі метод, що дозволяє стати на шлях самопізнання і знаходження істини. Він має кілька основних інструментів, які й донині успішно використовуються філософами різних течій: 1. Іронія Без вміння сміятися над собою, неможливо прийти до розуміння ідеї. Адже, згідно з Сократом, догматическая самовпевненість у своїй правоті гальмує розвиток думки і не залишає права на сумнів. Виходячи з методу Сократа, Платон стверджував, що справжня філософія бере початок з подиву. Воно здатне змусити людину сумніватися, а значить істотно просунутися на шляху самопізнання. Діалектика Сократа, застосована в звичайних розмовах з мешканцями Афін, часто призводила до того, що навіть самі впевнені у своїх знаннях, елліни починали відчувати розчарування в собі колишньому. Можна сказати, що дана сторона методу Сократа ідентична другому принципу діалектики. 2. Майевтика Майєвтикою можна назвати останню стадію іронії, на якій особистість народжує істину і наближається до розуміння предмета. На практиці це виглядає наступним чином:

людина позбувається своєї самовпевненості;

відчуває подив і розчарування у своїй необізнаності і дурості;

підходить до розуміння необхідності пошуку істини;

проходить шлях відповіді на питання, задані Сократом;

кожен новий відповідь народжує наступне питання;

після ряду питань (причому багато з них можуть бути задані в діалозі із самим собою) особу самостійно народжує істину.

Сократ стверджував, що філософія - це безперервний процес, який просто не може перетворитися в статичну величину. У цьому випадку можна прогнозувати "смерть" філософа, який стає догматиком. Майевтика невіддільна від діалогів. Саме в них можна прийти до знань, причому Сократ привчав своїх співрозмовників і послідовників шукати істину різними шляхами. Для цього однаково хороші і важливі питання і до інших людей і до самого себе. У деяких випадках саме питання, поставлене собі, стає вирішальним і підводить до знання. 3. Індукція Відмінною рисою діалогів Сократа є те, що істина недосяжна. Вона є метою, але сама філософія ховається в русі до даної мети. Спонукання до пошуку є діалектика в самому прямому її прояві. Розуміння, по Сократу, - це не засвоєння істини, як їжі, а лише визначення необхідного предмета і шляхи до нього. Надалі людину чекає тільки рух вперед, яке не повинно припинятися.

Діалектика: етапи розвитку

Діалектика Сократа стала першим і, можна сказати, стихійним етапом у розвитку нової філософської думки. Вона виникла в п'ятому столітті до нашої ери і надалі продовжувала активно розвиватися. Історичні етапи діалектики Сократа деякі філософи обмежують трьома головними віхами, але в реальності вони представлені більш складним списком:

антична філософія;

середньовічна філософія;

філософія Відродження;

філософія Нового часу;

німецька класична філософія;

марксистська філософія;

російська філософія;

сучасна західна філософія.

Даний список красномовно доводить, що цей напрям розвивався протягом усіх історичних етапів, які проходило людство. Звичайно, не кожен з них діалектика Сократа отримувала серйозний поштовх до розвитку, але сучасна філософія пов'язує з нею багато поняття і терміни, що з'явилися набагато пізніше смерті давньогрецького філософа.

Висновок

Внесок Сократа у розвиток сучасної філософської науки неоцінимий. Він створив новий науковий метод пошуку істини та звернув енергію людини всередину самого себе, подарувавши йому можливість пізнати всі грані свого "я" і переконатися у правильності вислову: "Я знаю те, що нічого не знаю".