Панегірики - це хвалебні промови, які були популярні за часів розквіту ораторського мистецтва в Стародавній Греції. Ця літературна традиція продовжує існувати і в наші дні є досить поширеною.

Сучасні панегірики - це що?

Хвалебна мова має певний сенс, у ній описується життя людини з точки зору досягнень. Ось деякі факти, які зазвичай включають в себе панегірики, це:

Коли і де був народжений померлий.

Дитячі прізвиська.

Імена батьків (а також де вони зустрілися і одружилися).

Брати і сестри.

Раннє дитинство - населені пункти та інтереси.

Школи, успіхи, нагороди.

Професійні кваліфікації та досягнення.

Деякі цікаві випадки з дитинства.

Докладна інформація про шлюб, дітей, значущих відносинах.

Спортивні досягнення.

Хобі, інтереси, подорожі, захоплення і т. д.

Деталі історичного значення.

Переваги, симпатії і антипатії.

"Панегірик": значення слова

Етимологія поняття походить від латинського panegyricus, що означає "мова на громадському зібранні". Панегірики - це публічні виступи в честь якогось людини, предмета чи досягнення. Форма подібної хвалебною мови може бути як усною, так і письмовою. Також в перекладі з грецької панегірик (наголос на третій склад) означає будь-вихваляння, яке було використано з метою піднесення деяких людей, подій і так далі. Стародавні панегірики часто супроводжувалися певною часткою раболепства і підлабузництва. У них чітко простежувалося прагнення і бажання затвердити в публічному свідомості значимість найбільш важливих і характерних представників суспільства.

Синоніми та антоніми

Серед синонімів описуваного слова можна назвати наступні:

похвала;

дифірамб;

вшанування;

гімн;

ода;

привітання;

данину;

вихваляння;

визнання;

аккламация;

оплески;

комплімент.

А який можна підібрати до слова "панегірик" антонім? Є декілька відповідних варіантів, серед яких виділяються наступні:

осуд;

засудження;

обвинувальний висновок;

докір;

догану;

умовляння;

лекція;

проповідь;

викриття;

тирада;

лайка;

лайка.

Що такі панегірик? Приклади

Будь-який подібний хвалебний текст передбачає наявність ентузіазму, так як панегірик відноситься до підготовленої промови, яка звеличує переваги певної людини. Це свого роду продуманий і часто поетичний комплімент. У класичній риториці він визнаний формою церемоніальної промови. Не всі хвалебні промови мали серйозний характер, у тому числі панегірик (приклад тому - «Похвала дурості» Еразма Роттердамського, написана в XVI ст.). Метою її було висміювання класових протистоянь.

Панегірики в Стародавній Греції

В Афінах такі речі колись виголошувалися на національних фестивалях, під час театральних вистав, народних свят, спортивних змагань та ігор. Робилося це для пробудження у громадян бажання згадати і возвеличити славні діяння предків. Найбільш відомими є Olympiacus Горгія, Olympiacus Лісія, а також Panathenaicus і Panegyricus (панегірик) Исократа (486-338 рр. до н. е.), який закликав до створення еллінського політичного єднання.

Витяги з промови Исократа на Всегреческом фестивалі

Відомий такий панегірик (приклад хвалебною мови до урочистої події): "Ми зібралися в одному місці, де ми підносимо наші молитви і жертви, які нагадують нам про спорідненість, існуючому між нами і про доброзичливе ставлення один до одного в майбутньому, відродження наших старих друзів і встановлення нових зв'язків. Греки мають можливість проявити свою доблесть, а інші можуть побачити їх, змагаються один проти одного в іграх. І весь світ прийшов, щоб дивитися на них". (Ісократ, Panegyricus, 380 до н. е) Ісократ був видатним давньогрецьким оратором і публіцистом. Його промови і політичні настанови використовувалися як потужне виховне знаряддя. Його називають послідовником Лісія і учнем Горгія, який був одним з родоначальників мистецтва красномовства. Сам Сократ про нього якось сказав, що в Исократе любов до мудрості була закладена самою природою. Особливу пристрасть оратор відчував до урочистого і публічного красномовства.

Праця всього життя і невиправдані надії

Панегірик Исократа був цілком політизований. Червоною ниткою в мові, над якою автор длубався близько 10 років, проходила ідея єднання афінян з жителями Спарти для спільного протистояння в боротьбі з персами. По своїй композиції «Панегірик» ділиться на дві частини. У них урочисто висвітлюються вітчизну і його багате героїчне минуле, а також численні благодіяння світового масштабу, в тому числі освоєння Балкан, наукові винаходи, поява великих торговельних шляхів. Само собою зрозуміло, на думку оратора, що все це дало афінянам непорушне право керувати іншими греками і займати лідируючу позицію у боротьбі з дикунами і варварами. В кінці своєї епопеї Ісократ наставляє своїх слухачів. Проте в ній йдеться не тільки про священну війну і єднанні еллінів. Він сміливо і зухвало закликає інших ораторів до того, щоб вони перестали розповідати про всякі дурниці, і зробили хоча б спробу перевершити його твір з красномовства.
Панегірик Исократа є дійсно майстерно збудованим літературним шедевром, в якому пластичність барвистих і чуттєво сприйманих фігур поступається наочності дещо іншого роду, характерною рисою якої є логічна ясність. Незважаючи на справедливість і розумність його точки зору, Исократу все ж не вдалося досягти бажаного. У історії на цей рахунок були свої плани. Відмовившись від їжі і розчарувавшись в своїх ілюзорних фантазіях, великий оратор помер в 337 році. Мирне об'єднання еллінів виявилося неможливим, а відсутність обопільних поступок в кінцевому підсумку призвело до кровопролитної битви. Сучасні культури і релігії включають у свої похоронні ритуали і панегірики на честь покійних. В даному випадку хвалебна мова виступає в якості прощального слова і знак поваги до померлих.