Повість «Простодушний» - одне з найвідоміших філософсько-сатиричних творів великого Вольтера, найбільшого філософа-просвітителя Франції 18 століття. Вперше повість була опублікована у 1767 році і незабаром, завдяки великому успіху, переведена на багато мов.

Вольтер, «Простодушний»: короткий зміст. Зав'язка

На дворі стояв липень 1689 року. Якось увечері в Нижній Бретані по березі моря прогулювалися абат де Керкабон і його сестра. Абат вдавався до роздумів про долю свого брата і його сім'ї, які 20 років тому вирушили з цього берега на кораблі в Канаду, і з тих пір від них не було ніяких звісток.


В цей самий момент в бухту входить судно причалює, і висаджується на берег молодий чоловік. Він одягнений у індіанський одяг і представляється Простодушним – саме так прозвали його за чесність і щирість друзі-англійці. Абат запрошує його до себе переночувати. Наступним днем юнак, бажаючи віддячити гостинних господарів, дарує талісман – кілька портретів невідомих Простодушному людей, пов'язаних шнурком. Серед цих зображень абат дізнається свого брата і його дружину, зниклих в Канаді. Простодушний розповідає, що не знає своїх батьків, а виростили його індіанці. Де Керкабон і його сестра стають для юнака дядьком і тіткою, з цих пір він живе разом з ними. Простодушний не знав своїх батьків, і його виховали індіанці гурони. Знайшовши в особі пріора і його сестри люблять дядька і тітку, юнак поселяється в їх будинку.

Сент-Ів

Високоморальну та ідеального, з точки зору моралі, створює персонажа Вольтер («Простодушний»). Сюжет твори покликаний переконати читача в тому, що поведінка головного героя має стати еталонним для всіх.


Отже, пріор вирішує хрестити Простодушного. Але для початку потрібно було присвятити його в основи нової для нього релігії. Юнак читає Біблію і осягає її сенс завдяки відсутності впливу просвітницького товариства. Простодушний проходить церковний обряд і закохується в свою хресну Сент-Ів. Вони зізнаються один одному в коханні, і юнак робить дівчині пропозицію. Але для початку потрібно запитати дозволу батьків. Абат ж пояснює Простодушному, що одружуватися на хресній - грішно. Хлопець відповідає, що про це ні слова не говорилося в Біблії, як і про багато іншого, що прийнято в суспільстві і вважається частиною релігійних обрядів.

Закони суспільства

Оголює безглуздості свого часу Вольтер. Простодушний не може зрозуміти, чому живе за багато миль папа римський повинен вирішувати, йому одружитися на коханій чи ні. Юнак вважає, що сама має вирішити свою долю. Після цього він вривається до Сент-Ів і пропонує вийти за нього заміж, так як він обіцяв, і взагалі, це його право. Але оточуючі починають пояснювати, що без закону, нотаріусів та договорів настане анархія. Простодушний відповідає, що лише безчесні люди потребують таких застереження. Але йому відповідають, що закони були вигадані якраз освіченими і чесними людьми. І якщо людина вважає себе чесним, то він має покірно підкорятись правилам, подаючи приклад іншим.
Рідні Сент-Ів вирішують відправити дівчину в монастир, а потім видати за нелюбого, але вигідного жениха. Дізнавшись про це, Простодушний приходить у лють і розпач.

Вторгнення англійців

Показує зіткнення суспільства, загруз у вадах, і природної людини, що виріс далеко від цивілізації, Вольтер («Простодушний»). Короткий виклад допомагає зрозуміти, наскільки далеко суспільство від моральних і справжніх цінностей. Отже, Простодушний в зневірі бродить по березі. І тут він бачить, як в паніці відступає загін французів. З'ясовується, що ескадра англійців висадилася на березі і готується до атаки міста. Простодушний приєднується до битви і завдає поранення адмірала противника. Побачивши його хоробрість, надихає і французькі солдати і здобувають перемогу. Місто вдається врятувати, а Простодушний стає знаменитим. У запалі битви юнак хоче захопити монастир і визволити кохану. Але його відмовляють і радять відправитися до короля в Версаль і попросити в нагороду дозволу одружитися. Ніхто після цього не зможе заперечити його право на шлюб.

Гоніння на протестантів

Тривають поневіряння головного героя повісті «Простодушний» (Вольтер). Зміст глав розповідає, як юнак вирушає в Версаль. Його шлях пролягає через невелике містечко. Тут живуть протестанти, які тільки що були позбавлені всіх прав і примусово повернуті в католицтво через скасування Нантського едикту. В сльозах жителі покидають рідне місто. Простодушний не може зрозуміти, чому король на догоду папі римському відмовляється від 600 тисяч відданих йому громадян і прирікає їх на поневіряння і злидні. Юнак приходить до висновку, що винні у всьому негідні радники і єзуїти, які оточують монарха. Інакше що ще могло змусити правителя потурати своєму ворогові папі римському? Простодушний клянеться вигнанцям, що як тільки зустріне короля, розповість йому правду. Дізнавшись істину, правитель неодмінно допоможе своєму народові. До нещастя, ці слова чує переодягнений єзуїт, який працює інформатором батька Лашез, духівника короля, який і є гонителем протестантів.

Версаль

Оголює головні недоліки французької влади Вольтер. Простодушний прибуває в Версаль одночасно з доносом єзуїта. Юнак, по своїй наївності думав, що відразу ж, як приїде, зможе побачитися з королем, розповісти про свої подвиги і отримати в якості нагороди дозвіл на шлюб з коханою, та ще й відкрити очі монарху на справжнє страхітливе становище гугенотів. З величезним трудом Простодушному вдається домогтися аудієнції тільки у простого придворного чиновника. Той повідомляє герою, що в його становищі він може розраховувати лише на покупку чину лейтенанта. Юнак обурюється тим, що його ще й змушують платити за те, щоб він ризикував своїм життям во славу корони. Герой лає чиновника і обіцяє розповісти про його дурості королю. З цього монологу придворний робить висновок, що його гість божевільний, тому не надає ніякого значення цим словам. Батько Лашез у цей же день отримує два листи. Перше - від єзуїта, а друге - від родичів Сент-Ів, які називають Простодушного баламутом і дурним, який підбивав солдатів спалити монастир і вкрасти дівчину. Після цих звісток солдати отримують наказ заарештувати юнака. Вночі за героєм приходять і, незважаючи на шалений опір, відправляють в Бастилію. Тут він потрапляє в одну камеру з філософом-янсенистом Гордоном.

Бастилія

У свій час дивом уникнув ув'язнення сам Вольтер. «Простодушний» («Простак» в інших перекладах) покликаний був показати і те, як легко чесній людині у Франції опинитися за ґратами. Батько Гордон, доброї душі людина, опинився в Бастилії без суду і слідства за те, що відмовився визнати необмежену владу папи у Франції. Старець за своє довге життя накопичив багато знань, а юнак мав великий інтерес до всього нового. Бесіди двох ув'язнених поступово стають все занимательнее і повчальніше. Але здравость розуму і наївність Простодушного часто ставлять філософа в глухий кут. Юнак читає різні історичні книги. З цього він робить висновок, що людство протягом всього свого існування безперервно здійснювало лише злочину. Але, прочитавши Мальбранша, герой розуміє, що все навколо - лише частина величезного механізму, душею якого є бог. Поступово розум Простодушного зміцнюється, він освоює фізику, математику, геометрію.

Пізнання істини

Дуже великий резонанс у суспільстві мало твір, що написав Вольтер. «Простодушний» - це в першу чергу критика монаршої влади, а за таке можна було легко позбутися голови в той час. Міркування юного учня призводять старого філософа в жах. Гордон дивиться на юнака і розуміє, що все своє життя лише займався зміцненням забобонів, а його наївний учень, прислухаючись до голосу природи, зумів підібратися до істини набагато ближче. Вільний від ілюзорних уявлень, Простодушний зрозумів, що найголовніше право людини – свобода. Він каже, що спори схоластів порожні й марні. Бог є все суще, тому безглузді суперечки віруючих. Гордон усвідомлює, що його учень прав, і приходить у відчай від усвідомлення своїх помилок. В уста свого героя вклав власні судження про природу релігії Вольтер («Простодушний»). У той же час Сент-Ів вирішує відправитися на пошуки свого коханого і їде в Версаль.

Розв'язка

Сент-Ів втікає з-під вінця і направляється в резиденцію короля. Дівчина в розпачі намагається домогтися зустрічі з різними високопоставленими особами, незабаром вона дізнається, що її коханий перебуває в Бастилії. Чиновник, якій розповів це Сент-Ів, шкодує про те, що не може робити добро на займаній ним посаді, інакше втратить її. Але він підказує, що допомогти може міністр де Сент-Пуанж. Дівчина отримує аудієнцію у того, але в обмін на звільнення Простодушного він хоче любові Сент-Ів. Знайомі підштовхують її до цієї жертви. І ось Сент-Ів була змушена лягти заради порятунку коханого. Простодушний отримує звільнення. Але дівчина мучиться із-за свого падіння і вмирає від лихоманки. Дізнавшись про смерть Сент-Ів, Пуанж розкаюється у скоєному. Проходить час, який все пом'якшує. Простодушний стає офіцером і до самої смерті зберігає пам'ять про кохану.

Вольтер, «Простодушний»: аналіз

Відмінною рисою цього твору є те, що філософ не тільки висловив свою думку щодо влаштування держава і церкви, але і приділив велику увагу зображенню почуттів головних героїв. У цій повісті Вольтер намагався віднайти рівновагу між добром і злом і знайти мірило цим явищам. І ним стала людська свобода, яку повинен був забезпечити король. Свобода людей в основному в той час порушувалася церквою, саме тому філософ виступає з критикою на її адресу. У 1994 році був екранізований «Простодушний» (Вольтер). Фільм знятий спільно США, Росією і Францією. Однак у глядачів великої популярності він не отримав.