Буквальне значення слова «епіграфика» - «відноситься до написів». Утворене воно від грецького «эпиграфэ» – «напис». Існує кілька областей його застосування. Наприклад, сучасна епіграфика являє собою сукупність написів, що знаходяться в логічному зв'язку з предметним оточенням. Це можуть бути вивіски, таблички на дверях, покажчики, етикетки. Сучасна епіграфика – це не назва наукової дисципліни, а об'єкт вивчення в лінгвістиці. Нас буде цікавити зовсім інша – історична.
Що вивчає епіграфика
Існує багато категорій письмових історичних джерел. При вивченні їх не обійтися без допоміжних історичних дисциплін, які надають в розпорядження вчених весь арсенал методів різних наук. Таких предметів безліч, і кількість їх зростає з ускладненням класифікації джерел. Однією з таких дисциплін є епіграфика. Це розділ історичної науки, що вивчає написи на пам'ятниках минулого, виготовлених з твердого матеріалу. Кам'яні, кістяні, металеві, дерев'яні, глиняні вироби цікавлять епіграфіку в тому випадку, якщо на них присутні подряпані, вибиті або карбовані написи. Справа в тому, що механічна дія на матеріал (гравірування, вирізання тексту на дерев'яній дощечці) надає пам'ятника важливі відмінні риси. Вони багато в чому залежать від характеру матеріалу, обробки поверхні і писальної інструменту. Наприклад, клиноподібний вид месопотамських письмових знаків обумовлений спосіб їх нанесення: загостреною тростиною або дерев'яною паличкою знаки видавлювалися в м'якій глині.
Клинопис сталася від піктографічного листа, по мірі ускладнення текстів, збільшення обсягів робіт» писарів і швидкості писання відбувалося спрощення піктограм, і в підсумку писемність отримала свій характерний вигляд. Епіграфістів, підключаючи апарат лінгвістики, культурології, мистецтвознавства, атрибутує писемність – це головне і виконує переказ (якщо можливо). Текст, якщо він піддається прочитанню, повинен бути осмислений саме в рамках встановленої системи писемності та мови певної епохи. Приміром, не можна намагатися прочитати напис V століття до н. е. на мові X століття н. е. Таким чином, питання лежать в області перетину багатьох дисциплін і вирішуються в межах застосовності методів, використовуваних цією наукою. Про що ж може розповісти епіграфика? Цікаві факти, пов'язані з цією дисципліною, можна зібрати у множині. Зупинимося лише на кількох, і ми побачимо, що епіграфика – не тільки важливим, але і дуже цікаво.
Як давні писарі допомогли вченим
У XIX столітті при вивченні різних видів клинопису дешифрувальники зіткнулися з великими труднощами: один і той же знак міг бути идеограммой, нечитабельним визначником або складовим знаком, при цьому міг ще і вимовлятися по-різному. «Винайшли клинопис шумери, але користувалися нею багато народів, що населяли в різний час Межиріччі. Аккадці (вавилоняни), сприйнявши шумерську систему знаків, наділили кожен знак-склад новим звучанням. Як же правильно читати написи?
Допомогла в питаннях епіграфіки знаменита бібліотека ассирійського царя Ашшурбаніпала. У ній серед величезної кількості «глиняних книг» виявився справжній словник: знакам-идеограммам були зіставлені стародавні шумерські і вавилоно-ассірійські звукові значення. Ймовірно, це був посібник для початківців писарів, що відчували ті ж труднощі, що і епіграфісти через більш ніж дві з половиною тисячі років
Карти на глиняних табличках
Жителі Месопотамії складали не тільки словники, але і карти. Широко відома поздневавилонская карта світу VIII-VII століть до н. е, проте вона являла собою швидше ілюстрацію міфу і не мала практичного значення: складно уявити собі, щоб вавілоняни до того часу не знали про існування, наприклад, Єгипту. Призначення карти залишається неясним. Існують набагато більш давні (середини II тисячоліття до н. е) карти, що не претендують, правда, на глобальність, але зате явно складені з практичними цілями.
Це карта царських полів в районі міста Ніппур, а також план міста, на якому позначені храми, сади, канали і міська стіна з кількома воротами. Всі об'єкти помічені короткими клинописними написами.
Подряпані стіни – цінне історичне джерело
Епіграфика - це стародавні і середньовічні графіті. Знамениті римські написи недарма часто порівнюють з соціальними мережами - вони містять всі: від завжди актуальних «Марк любить Спендузу» і «Виргула – Терцію: ти мерзотник» до філософсько-меланхолійного «Одного разу ти вмираєш і стаєш просто нічим». Стіни будинків і громадських будівель були і дошками оголошень, і політичними листками. Грамотність писали часом сильно «кульгала», але завдяки цим написам у розпорядженні дослідників є матеріал, що відноситься до розмовної, народної мови далекої епохи. Саме така «вульгарна латинь» згодом лягла в основу сучасних романських мов.
У середні століття люди теж любили надряпати що-небудь на стінах. Відомі написи в Софійському соборі Константинополя, зроблені рунами, - ймовірно, їх залишили варязькі найманці з гвардії візантійського імператора. Багатий епіграфічний матеріал надають графіті на стінах давньоруських церков. Вони містять не тільки прояви самовираження («писав Іван») або короткі молитви, але і тексти, які містять актуальну на момент написання військову або політичну інформацію. Це повідомлення про чварах і замирениях князів, серйозних події (наприклад, вбивство князя Андрія Боголюбського). Такі написи робилися «по гарячих слідах», і почерпнуті з них відомості допомагають доповнити і уточнити дані літописних джерел, тому вони надзвичайно важливі.
Листи на бересті
До теперішнього часу число берестяних грамот перевищує тисячу і продовжує зростати. Вперше вони були виявлені в Новгороді, пізніше знайдені і в інших стародавніх російських містах. Ці пам'ятки свідчать про значне поширення грамотності серед міського населення. Серед них зустрічаються господарські та ділові послання, повідомлення про судові справи, боргові списки. Тому грамоти доносять до істориків цінну інформацію про цивільну життя, про соціально-економічних відносинах в середньовічному російському суспільстві. Наприклад, повідомлення про купівлю земель і селян: «Уклін від Синофонта братові моєму Офоносу. Хай буде тобі відомо, що я купив раніше Максима Ещерский повіт і Замолмосовье і селян собі в Симовле і на Хвойне. А Максим і Іван Широкий при цьому були». Є серед грамот любовні записки, шкільні вправи, молитви і замовляння. Є приклади сімейного листування: «Наказ Семену від дружини. Вгамував би ти[всех]просто й чекав би мене. А я тобі чолом б'ю».
Якийсь Борис пише Настасьї: «Як прийде ця грамота, прийшли мені людини на жеребці, тому що у мене тут багато справ. Так прийшли сорочку – сорочку забув». І відразу оживає, перестає бути просто сухий сторінкою підручника історії світ далекого минулого. А ось зовсім інтригуючий фрагмент: «з людиною грамотку прийшли таємно». Береста обірвана, та цієї таємниці ніхто вже не дізнається Найдавніші зі знайдених грамот датуються XI століттям, пізніші – XV століттям, коли береста як писального матеріалу стала витіснятися папером, яка зберігається набагато гірше. Берестяні грамоти - це вікно в російське середньовіччя, що дозволяє побачити в історії не тільки князів, воєвод та церковних ієрархів, але й звичайних людей, і тим самим зробити наші знання про минуле більш повними.
Значення епіграфіки
У багатьох випадках епіграфика – це єдине джерело наших знань про письмовій спадщині будь-якого народу, наприклад етрусків, древніх германців, кельтів. Та й для інших найдавніших цивілізацій епіграфічні джерела складають основну частину письмових пам'яток. При вивченні античності і середньовіччя дані, отримані з допомогою епіграфіки, також виявляються незамінні – вони можуть розповісти про сторони життя, про які не дізнатися з анналів і літописів. Не менш важливі й офіційні епіграфічні пам'ятники – присвячувальні і релігійні написи, епітафії, тексти міжнародних договорів та юридичних документів. Ми розглянули лише декілька прикладів з того величезного масиву пам'яток, що вивчає епіграфика. Небагато, але цілком достатньо для розуміння того, як велика роль цієї допоміжної дисципліни в історичній науці.
