На території Російської Федерації здавна мирно співіснували десятки народів і народностей. Більш того, в кожному регіоні нашої країни то і справа виникали нові діалекти, які відрізнялися не лише говором, тобто вимовою, але і словником. Так, наприклад, в Сибіру досі використовують слово "махри". Це тоненькі шматочки або відрізки, що мають довгасту форму.

Махри махрам – різниця

Махрами можуть називатися клапті тканини, порізані на смужки, кіски, і навіть бахрома за умови, що вони практично відірвалися від основи або близькі до цього. Махри – це певний вид дрантя, але не завжди. Одні використовують це слово для визначення зіпсованої речі, інші – для більш точного і детального визначення її характеристик.


Махри – це і бахрома, і рвані. Кожен вкладає у значення цього слова свій власний сенс. Від нього ж відбувся і дієслово "измахратить". Означає воно "привести що-небудь в непридатність". Найчастіше застосовується у відношенні предметів одягу або текстильних виробів. Та й махри – це здебільшого щось ткане або матерчатое.

Від Сибіру і до Уралу

Так як слово носить регіональний характер, то і варіантів його написання, а також вимови зустрічається кілька. Слово "измахратить" поширене не тільки в самій Сибіру, але і на Уралі, і навіть на Камчатці. А ще існують "мохрушки". У Новосибірську ними називають волохаті гумки для волосся і просто ворсисті ганчірочки. Так який же сенс насправді вкладають в слово "махри"? Значення слова, насамперед, залежить від регіону, в якому воно вживається, а ще від соціального шару, представники якого його використовують у своєму лексичному ужитку.

Східний гість

Дивно, але махри зустрічаються не тільки в Сибіру або Приураллі. Досить прочитати Коран, і все встане на свої місця. У мусульман "махр" – це придане, яке східна жінка отримує, виходячи заміж. Розпоряджатися своїми махрами мусульманські жінки можуть так, як їм завгодно. У всякому разі, про це говориться в Корані. Незважаючи на те, що саме жінка повинна вирішувати, яку частину махра приймати, і приймати придане взагалі, Аллах засуджує свідоме завищення махра. Все повинно мати свою ціну і відповідати їй. Махр підносить нареченій після того, як був укладений шлюбний договір і відбулася перша шлюбна ніч. Якщо ж з якихось причин розмір махра не був обумовлений заздалегідь, його величину призначає шаріат. Він розраховується виходячи з величини махров, які отримали в свій час інші жінки, що оточують наречену.