Дитинство
Нечаєв Сергій Геннадійович з'явився на світ в Іванові в 1847 році. Сім'я хлопчика була бідною. Батько працював художником і офіціантом. Мати померла, коли Сергію виповнилося вісім років. Батько одружився вдруге, і у майбутнього революціонера незабаром з'явилося два брата. Вони жили у трикімнатному будинку з дідусями, бабусями і сестрами. В юності Нечаєв вже знав, що таке соціальна нерівність. Як тільки Сергію виповнилося десять років, батько навчив його обслуговувати банкети і влаштував «хлопчиком на побігеньках» на завод. Але герой цієї статті не захотів працювати слугою.Навчання
У 1865 році Нечаєв Сергій Геннадійович переїхав до Москви. Там молодий чоловік влаштувався помічником історика М. П. Погодіна. Через рік, Сергій відправився в Північну столицю, пройшов іспит на вчителя і почав викладацьку діяльність у церковно-приходській школі. З осені 1868 року молодий чоловік став вільним слухачем Санкт-Петербурзького університету. Саме там він і познайомився з російською літературою антиурядового характеру. Нечаєв дізнався про Михайла Бакуніна, петрашевців і декабристів. Незабаром Сергій потрапив в один з студентських гуртків і зрозумів, що це його рідна стихія. Він залишив всякі справи, майже закинув службу і повністю віддався новому захопленню. Двадцятирічний студент за покликанням і вчитель за професією сформулював свою життєву мету – «політична і соціальна революція».Пошук соратників
Нечаєв Сергій Геннадійович чудово розумів, що переворот не можна зробити в поодинці. Тому молодій людині були необхідні соратники. Але це виявилося досить проблематично: Сергій майже не знав людей і погано вмів спілкуватися. Нечаєву вистачало рішучості і енергійності, але вербувати студентів у нього не виходило. Він лякав своєю безстрашністю і пристрастю, необдуманої палкістю і закликами до демонстрацій. У підсумку помірна частина вольнодумствующего студентства оголосила йому бойкот.Женева
Сергій Геннадійович Нечаєв, біографія якого знайома всім любителям історії революцій, вирішив застосувати інший підхід для вербування соратників. Як відомо, люди йдуть за тим, у кого є авторитет. А щоб його отримати, необхідно відсидіти у в'язниці. Для прискорення процесу можна інсценувати арешт і ув'язнення. Так і зробив Нечаєв – підкинув записку з нібито везе його у в'язницю поліцейської карети. Ну а сам Сергій поїхав до Женеви (Швейцарія), де сподівався заручитися підтримкою Огарьова, Герцена і Бакуніна. Перші два не хотіли займатися екстремізмом на старості років, спокійно критикуючи російське уряд через газету «Дзвін». А ось у М. А. Бакуніна була більш активна позиція. Адже в свій час цей революціонер трохи не позбувся голови з-за участі в Дрезденському і Празькому народних повстаннях. Михайло Олександрович розробив власну філософію – анархічну. Вона передбачала заміну країн вільними автономними товариствами, керованими за принципом «знизу вгору». Цю ідею Бакунін мріяв здійснити довгі роки. Потрібно було лише знайти добровольців, здатних зруйнувати держави.Природно, що Михайло Олександрович розглянув у Сергія того людини, чиїми руками він зможе принести в Росію рятівний вогонь анархії. Ну а Нечаєв просто дозволив мислителю побачити те, що він хотів – численне і могутнє таємне товариство, яке перебуває під жорстким контролем Сергія і в будь-який момент готове до повстання. За це Бакунін виклопотав у Огарьова і Герцена кошти з Бахметьевского фонду і надав молодому людині теоретичну підтримку. Зокрема, анархіст допоміг герою цієї статті випустити відомий «Катехізис революціонера». Але головне – Михайло Олександрович виписав Нечаєву фальшивий мандат. Цей документ давав Сергію право діяти від імені членів російського відділу міжнародного революційного союзу». Внизу стояла справжня підпис Бакуніна. Отримавши такого авторитетного спонсора, Нечаєв повернувся в Росію, відчуваючи себе справжнім революціонером. Він зовсім не думав про майбутнє і його не цікавив анархізм Бакуніна. Нечаєв Сергій Геннадійович орієнтувався тільки на постулати свого Катехизму, один з яких свідчив: «Революціонер зневажає будь доктринерство. Йому байдужа світська наука. Він залишає її на суд майбутнім поколінням. Революціонер знає лише одну науку – науку руйнування». На жаль, Нечаєв зміг обдурити не тільки товаришів-студентів, жандармерію і женевських емігрантів, але і самого себе. Молодий чоловік повірив у власну владу над всесильної революційною організацією. За його повернення в столицю вона налічувала всього лише пару десятків зелених студентів.