"Повість временних літ": офіційна історія
Сучасні росіяни практично нічого не знають про те, хто такий князь Мал. Незважаючи на те що це була досить відома і впливова історична особистість, у стародавніх літописах про неї досить важко знайти згадки. Єдиним відомим всім згадкою про цю людину є "Повість временних літ", в якій описаний діалог між князем Ігорем і князем Малом. В результаті древлянський правитель очолив повстання і умертвив практично беззбройного руського князя. А потім ще й посватався до його дружині Ользі, за що і поплатився своїм народом і власним життям. Сумна історія, чи не правда? Тим більше що в російських літописах ні до цього періоду, ні після князь Мал древлянський не згадується. Він разом зі своєю державою, на думку літописців, ніби просто зник. Але в реальності такого просто не могло бути, і будь-яка освічена людина побачить в даному трактуванні історичних фактів деяку недомовленість.Звичайно, розібратися в цьому і з'ясувати правду досить складно. Тим більше що за пилом століть важко розгледіти реальні події, а можна лише висувати гіпотези. Проте ми все ж спробуємо зібрати по крихтах інформацію з різних джерел, щоб розповісти вам, хто ж такий насправді князь Малий і його народ, прозваний в "Повісті тимчасових років" диким і дрімучим.
Древляни: історія народу і місцезнаходження
Якщо взяти сучасну карту, то колишні території древлян будуть потрапляти як раз на Житомирську область. А столицею стародавнього держави було місто Іскоростень, який зараз відомий під назвою Коростень. Запам'ятайте, що це місто знаходиться не дуже далеко від Києва. Цей факт нам потім ще дуже знадобиться. Про походження древлян відомо не так вже й багато. За однією версією, князь Мал - це нащадок народу дулібів, а з іншого, древляни з'явилися осколком племені готів, які осіли в цих лісах і прагнули всіма силами зберегти свою самобутність. На користь останньої версії висловлюються багато вчених, адже про те, що племена готів проходили по цій землі, відомо вже давно. До того ж готи вважали себе нащадками давнього і могутнього предка Амала, тому не дивно, що князь деревлян Мал, представлений в руських літописах практично дикуном, вважав себе рівним княгині Ользі і впевнено просив її руки. Саме даний факт завжди бентежив вчених, адже не сприймай княгиня древлянського правителя як до рівного, вона не стала б спілкуватися з посольством від нього і вести які-небудь переговори. Це завжди наводило істориків на думки про замовчування знатного походження князя в древніх джерелах.Багато істориків, що вивчали давні літописи, що дійшли шокуючого висновку - древлянське князівство разом з Искоростенем було утворено набагато раніше Києва, визнаного родоначальника Російської держави. Якщо вірити цій версії, то Київ був утворений в якості торгового міста, і тільки через багато років сюди була перенесена столиця князівства. Але залишався правителем древлянський князь Аскольд, який вів активну торгівлю та склонявший свій народ до християнства. Варто відзначити, що древляни були язичниками, і такі нововведення князя їм не подобалися. В результаті змови Аскольд був вбитий князем Олегом, батьком малолітнього Ігоря, а древляни були обкладені даниною і фактично перетворилися на васалів Києва. Незвичайний погляд на історію, чи не так? У цьому світі всі наступні події бачаться зовсім іншими, ніж про них розповідав Нестор.
Родовід князя Мала
Князь Мал древлянський був з дуже знатного роду. Про це говорять частково збереглися літописи в Київсько-Печерській Лаврі. На жаль, самі деревляни літописи не вели. Це дозволяло Нестору вважати їх вкрай диким народом, але сучасних істориків цей факт сильно дивує і змушує пускатися на пошуки причин такої зухвалої байдужості до своєї історії. Достеменно відомо, що не існує жодного письмового джерела на древлянском мовою, хоча самі племена досить активно спілкувалися з полянами, волинями та іншими сусідами, які володіли писемністю і донесли до наших днів деяку інформацію про древлянах. Згідно з цими свідченнями, князь Мал є прямим нащадком Кия, обраного на князювання в Києві радою старійшин. Всі древляни ведуть свій рід від великого Белояра Криворга, який зумів закласти кілька фортець, що захищали великі землі князівства. Назва "древляни" не є топонімічних, багато істориків вважають, що воно походить від сусідніх племен. Вони уважно спостерігали за своїми грізними сусідами і особливо дивувалися їх прагненню селитися в самих дрімучих лісах. Так і з'явилася назва цілого народу, що збереглася до наших днів.Варто відзначити, що, судячи з описів, древляни відрізнялися незвичайною силою і здоров'ям. А їхні князі були досить високими і фізично міцними людьми, вони поодинці ходили на ведмедя і могли перемогти його голими руками. Прапрадід Мала князь Воїн активно засновував фортеці і ратував за об'єднання свого народу. А дід по імені Яртур став практично вихователем свого онука, так як батько Мала загинув до його народження ще на полюванні. Про матір та батька древлянського князя практично нічого не відомо, єдине уточнення літописців стосувалося походження матері князя Мала. Вона була дочкою Яртура, тому юний князь змалку виховувався своїм дідом у традиціях свого народу.
Побут і звичаї деревлян
Звичаї і традиції древлян дійшли до наших днів у вигляді уривчастих і досить суперечливих відомостей. Відомо, що древляни вітали багатоженство і часто крали наречених у сусідніх племенах. Жили вони в напівземлянках, які були доповнені зрубами з цілісних колод. В одному будинку жило близько п'ятдесяти чоловік, в ньому зберігалися всі запаси продовольства і жив домашню худобу. Прийнято було в племенах рабство, сильних і здорових бранців відправляли валити ліс і будувати фортеці. Похмура картина складається, адже можна сказати, що описані звичаї характерні тільки для найвідсталіших і войовничих племен. Однак не робіть поспішних висновків, що наша інформація може змінити вашу думку про древлянах. Наприклад, будь-раб через п'ять років ставав вільною людиною і міг вибирати, де йому жити. Одні поверталися на свою батьківщину, а інші вибирали дружину і ставали членами племені. Але мати кількох дружин вони не могли, цим древляни обмежували чужоземний рід. Нащадків від чужинця не могло бути більше, ніж чистокровних древлян. Легенда про крадіжку дівчат теж насправді не виглядає такою страшною. Древляни могли вкрасти наречену тільки з її згоди. Зазвичай в травні відбувалися оглядини, коли на великій галявині збиралися юнаки, старші та красуні відповідного віку. Коли відбувався вибір супутниці життя, вона приходила в дім чоловіка, що повинні були засвідчити старійшини. Шлюб з цього моменту вважався укладеним. Можливо, це дивно для сучасних людей, але розлучитися древляни не могли. З моменту вступу в шлюб юнак вважався дорослим і міг нести службу в племені. Старійшини при укладенні шлюбу обговорювали питання утримання дружини і майбутніх дітей. Якщо чоловік порушував ці правила, то міг бути поставлений на службу свою сім'ю до кінця життя. У деяких випадках його виганяли з племені, а жінці підбирали нового чоловіка. Чоловік міг мати стільки дружин, скільки дозволяв його дохід. У разі смерті годувальника всі дружини розподілялися між родичами чоловіка за обопільною згодою. Дуже жорстоко каралося вбивство, крадіжка, перелюбство і інші гріхи. Наприклад, за вбивство винного пов'язували лицем до лиця з його жертвою і закопували живцем. Настільки ж суворо каралися та інші проступки.Релігія і сакральні знання древлян
Деревляни були язичниками, вони вірили в духів природи і рослин. З особливим трепетом вони ставилися до стародавніх дубів. Деякі історики серйозно працюють над версією, згідно з якою друїди і древляни мають спільні корені. Вже дуже багато паралелей мимоволі приходить на розум вченим. Це незвичайна віра в духів лісу, відсутність писемності, жорстокі звичаї і навіть небувалі пізнання в цілительстві, рівним яких не було серед усіх слов'янських племен. Практично всі хвороби лікувалися за допомогою трав'яних настоїв, мазей і відварів. Деякі рецепти, записані зі слів древлян, збереглися до наших днів. По них можна судити, наскільки великі знання про природу були у древлян.Князь Малий: роки життя
Щоб знайти дату народження древлянського князя, історикам довелося серйозно потрудитися. Вважається, що Малий народився в 890 році. Ім'я дав онукові Яртур, і, за однією з версій, він був так названий за те, що народився маленьким, але дуже міцним. До того ж літописці стверджують, що з народження у хлопчика був горб. Це обставина списують на те, що мати Мала впала з коня під час вагітності і нашкодила майбутній дитині. Інші джерела стверджують, що хлопчик народився маленьким, але дуже здоровим і тільки у трирічному віці впав з коня. Після чого в нього і почав рости горб. Незважаючи на це, князь володів красивими рисами обличчя і незвичайною силою. Як і його предки, він легко справлявся з ведмедем і був вкрай справедливим правителем. Про правління князя Мала практично нічого невідомо. "Повість временних літ" подає його людиною, який заманив князя Ігоря і жорстоко розправився з ним, піднявши повстання дев'ятсот сорок п'ятому році. Через рік він був убитий вдовою Ігоря Ольгою, яка чотири рази помстилася за смерть свого чоловіка. А якщо трохи глибше зануритися в історичні події, що ми побачимо?
Князь Малий: повстання 945 року
У підручниках історії дії князя розглядаються як повстання проти законної влади київського правителя. Але чи так це було насправді? Ми знаємо, що князь Ігор вирушив у похід за даниною, яку справно платили йому племена. Древляни віддали приїхав з дружиною князеві все належне і зі спокійною душею відпустили його. Але Ігорю було мало отриманих скарбів, він спокусився багатством древлян і послухався свого воєводу Свенельда, уговорившего князя піти в Древлянську землю ще раз. Як це розглядати? Як мінімум в якості порушення договору, якого племена свято дотримувалися. До того ж Нестор не зупиняється на особистості Свенельда, а про ньому варто було б поговорити докладно. Справа в тому, що воєвода вважався наступником князя Олега, який переміг колись древлян. Він був досить жадний, жорстокий і лицемірний. Але зумів втертися в довіру до Ігоря і навіть отримав право збирати данину з древлян. Ось тут і криється весь зміст трагедії - отримавши своє, хитрий воєвода вирішив чужими руками дістати більше добра і підбив князя на повторний похід. До того ж умовив Ігоря відправити геть дружину, щоб за звичаєм не ділити з воїнами видобуток. Що це, як не крайня жадібність? Не дивно, що князь Малий не з добром зустрів російського князя, але все ж спробував усовестевить його. Після невдалої спроби зупинити грабіж древлян (а це саме так і виглядало) Ігоря схопили і страчували як злочинця. Згідно звичаям того часу, древляни мали повне право покарати порушника договору і злодія, який прийшов на їхню землю взяти чуже. За правилами слов'ян ці дії були законними. У цьому світлі князь Ігор і князь Мал виглядають зовсім іншими історичними особистостями, ніж уявляв їх Нестор.
Розправа над древлянами: правда чи вигадка?
Згідно "Повісті тимчасових років", князь Мал, позбувшись від Ігоря, посватався до його вдові. Це, в разі успіху, могло повернути йому київський престол і укласти вічний мир між народами. У відповідь Ольга двічі винищила древлянських послів, це була страшна різанина, в якій загинуло близько п'яти тисяч осіб. Далі княгиня замислилась, яким чином повинен бути покараний древлянський князь Мал. Воєвода Претич зі своєю дружиною запропонував Ользі зібрати військо і знищити Іскоростень разом з бунтівником. Що і зробила скорботна вдова - місто спалили, древлян обклали новим даниною, а голову князя Мала поставили на піку. Красива легенда. Але ось чи правдива? Насправді історики дуже сумніваються, що все описане Нестором було правдою. І на те є кілька причин:
Так що ж насправді сталося з князем Малом після 945 року?
А ось це є найбільшою загадкою в даній історії. Вчені висунули гіпотезу, яка найбільше схожа на реальні події. Згідно із законом "кревної помсти", княгиня Ольга повинна була мстити за смерть чоловіка, але вона цього не хотіла. Тому на зустрічі з древлянским посольством було укладено договір, за яким княгиня встановлювала древлянам фіксований податок та "фіктивно" знищувала Іскоростень нібито з помсти. У підсумку Ольга підійшла до стін міста, де не було нікого з старшини, і спалила лише невелику його частину, не нашкодивши древлянам. Згідно з деякими відомостями, з 947 року Ольга жила саме в нібито спаленому нею місті. Місцеві жителі до цих показують приїжджим туристам її купальні та інші місця, де, за переказами, княгиня любила гуляти. А що ж князь Мал? Про його долю нічого невідомо, історики можуть тільки будувати версії і припущення, що сталося з ним. Але до сьогоднішнього дня в Коростені живуть люди, прізвище яких сталася від другого імені князя - Ніскинич. Вони вважають себе нащадками великого княжого роду.
Де увічнений древлянський князь?
Пам'ятник князю Малу встановлений в місті Коростені. Ця приголомшлива десятиметрова мідна фігура, підноситься над річкою Уж, де, за переказами, і був страчений князь Ігор, відданий суду древлян. Князь Мал зображений у давньоруському вбранні з величезним важким мечем, погляд його спрямований удалину і наповнений думками про своєму народі.