Ми, сучасні люди, промовляючи певні слова, навіть не уявляємо, наскільки тісно вони пов'язують нас з духами предків. Це стосується великої кількості слів і фразеологізмів, просочених слов'янської міфологією і глибоким змістом. Історики та лінгвісти стверджують, що гілки слов'ян досі використовують масу заговоренних або чарівних слів, які мають сакральний сенс. Темою нашої статті стало таємниче слово "чур", що міцно увійшло в наше життя. Що воно значить? І в якомусь сенсі застосовується?

Міфологія стародавніх слов'ян

Наші предки жили на землі і отримували від неї практично всі блага життя. Тому не дивно, що багато природні явища вони обожнювали і приносили їм жертви в різні свята. Особливою пошаною користувалися охоронні домашні духи. Найвідомішим є домовик. Він стежив за порядком у хаті, гнав за поріг чужих людей і наглядав за маленькими діточками. Вважалося, що в чистому і хлібосольному будинку домовик завжди буде допомагати господарям не тільки охороною, але і вчинками. Може молоко від прокисання зберегти або річ дорогу втрачену відшукати. А от коли в будинку все шкереберть, це свідчило про гніві будинкового на недбайливих господарів. Тут всі домочадці намагалися задобрити духа, а інакше спокою і миру в родині не бачити. Крім всім відомого будинкового, були й інші охоронні духи, вони жили в лазні, на скотному дворі і в пташнику. На жаль, їхні імена сучасним людям невідомі. А ось цур і зараз згадується досить часто. Що ж це за божество, яке зберегло своє значення у віках?

Чур - це що за "звір"?

Історики налічують більше десяти охоронних духів, не останнє місце серед яких займав чур. Дане божество шанувалося усіма хлебопашцами без винятку, адже саме земля перебувала у віданні цього духу. У дослівному перекладі слово "чур" - це "межа", "межа" або "риса". Вона чітко відокремлює хазяйські володіння від усього іншого ворожого світу. Тому в слов'янській міфології чур - це божество, що охороняє межі двору. Цей дух постійно обходить земельний наділ по периметру і оберігає землі свого господаря від сусідських намірів або випадкових втручань з боку приходять чужих людей.

Культ чура в давньослов'янській міфології

Звичайно, не можна сказати, що цур - це божество високого рангу, але його значення в житті наших предків важко переоцінити. Адже в силу цього духу вірили абсолютно всі слов'яни без винятку. Вважалося, що той, хто порушить охоронювану чуром територію, негайно отримає покарання. Воно могло висловитися під раптової хвороби, неврожаї або великій кількості неприємностей, буквально сваливающихся на голову порушнику. Щоб кожен бачив, де проходить межа охоронюваних земель, слов'яни рили на межі кілька невеликих земельних горбків, які обгороджували тонкими кілками. З цієї миті територія вважалася охороняється, і якщо хтось із сусідів випадково зачіпав такий пагорб, то намагався одразу ж повернути все в первинний стан. В деякі дні найстаріший чоловік в сім'ї обходив територію по периметру, прославляючи чура і проганяючи попереду себе тварин, яких приносили в жертву. Часто на кордоні земельної встановлювали великі камені і тесані колоди. Для їх установки рили глибокі ями, їх наповнювали зерном, вином або медом. Ця жертва повинна була сподобатися чуру, і тільки в цьому випадку він виконував свій обов'язок по охороні земель.

Чур: як зображено божество

У слов'ян не було прийнято наділяти язичницьких духів людськими рисами. Тому їх зовнішній вигляд має вельми віддалене подібність з людьми. Статую чура виготовляли з невеликого дерев'яного обрубка товщиною з руку дорослої людини. У верхній частині вирізувалося щось схоже на чоловічі риси обличчя, потім ідола ставили біля воріт, щоб він завжди знаходився в полі видимості сусідів і перехожих. Деякі лінгвісти стверджують, що саме від цього ідола пішло слів "чурка" і словосполучення "колода бездушна", адже, незважаючи на свої невеликі розміри, дух був дуже злопам'ятним і грізним зберігачем хазяйських кордонів.

"Цур мене!": що означає цей вислів?

У повсякденному житті ми часто називаємо древнє божество, не віддаючи собі звіту у вчинках. Судіть самі. Коли ми дізнаємося якісь вістки, які можуть завдати нам шкоди, то часто несвідомо вимовляємо: "Цур мене!" Що означає ця фраза? Що ми хочемо нею сказати і чому повторюємо її в різних життєвих ситуаціях? Справа в тому, що слов'яни вважали чура не тільки зберігачем кордонів дворової території, але і духом, який може вберегти від багатьох неприємностей. Тому в разі небезпеки завжди закликали на охорону саме його. Заповітною фрази, що викликає духа, було всім відомий вигук "Цур мене!" Вимовляючи його, ви просите духа захистити вас від небезпеку і не впустити її у ваше життя. Дивно, що через століття нащадки давніх слов'ян підсвідомо звертаються до віри предків в найважчих ситуаціях. Це доводить версію лінгвістів про колективної пам'яті народу, якою наділені всі ми. Саме в ній міститься сама важлива інформація, що дозволяє зберегти націю.

Слово "занадто": значення та історія виникнення

Часто, коли ми хочемо сказати, що стає для нас дуже важким або нездійсненним, ми використовуємо слово "занадто". Кожному зрозуміло, що воно означає крайню ступінь тяжкості. Можна сказати, що це межа, яка вже перейдена. Лінгвісти не можуть визначити, звідки прийшло у нашу мову дане слово. Саме по собі воно не несе ніякого смислового навантаження. Але лише до тієї пори, поки ви не розділіть його на дві частини. Тоді все миттєво стає на свої місця. Давайте перевіримо. Якщо замість звичного "занадто" ми скажемо "через чур", то сенс фразеологізму стає гранично ясним. Адже чур, що сприймається як сторожа визначеної межі, не дозволяє переходити через неї нікому сторонньому. Несанкціоноване вторгнення є щось неймовірно страшне, це неймовірний вчинок для давніх слов'ян. Тому і слово "занадто" позначає міру провини або будь-якої дії з яскраво негативним забарвленням.

Використання слова в грі

Ви коли-небудь спостерігали, як проходить дитяча гра? "Цур, не чіпати!", "Цур, не ходити за мною!" - ці фрази досить часто чуються в процесі. Причому гра може бути абсолютно будь-який, а от слова не змінюються. Що вони значать у даному випадку? Коли слів "чур" використовується в такому контексті, то воно має забороняє сенс. Дитина ніби ставить невидиму межу і позначає її з допомогою сакрального слова, він укладає усний договір з іншим учасником гри, і свідком тут незримо виступає давнє божество. Після вимовленої фрази межа стає незламною, у разі недотримання умов гра миттєво припиняється. Її сенс повністю втрачається. Сьогодні ми свято віримо в те, що дуже відрізняємося від наших предків. Ми здаємося собі розумнішими і освічені, але у важкі моменти в нас чомусь прокидається щось давнє, готовий закликати всіх язичницьких духів, які можуть допомогти абсолютно в будь-якій ситуації. Так, може, не варто втрачати зв'язок з пращурами?