Будь-який тип наукової раціональності припускає наявність системи правил, еталонів, визначених для конкретного соціуму і вважаються достатніми. Ці норми необхідні, щоб досягти цілей, значущих з точки зору суспільства. Найбільшу увагу приділяє їм філософія, рамках якої говорять про класичному, некласичному і постнекласичному типах, кожному з яких притаманні власні, унікальні картини світу.

Теорія загалом

Уявлення про те, що таке класична наукова раціональність, некласична, постнеклассическая, дозволяє усвідомити детально, чому наукова картина світу в наші дні така, яка вона є. Фактично це являє собою рефлексію. Ретельний аналіз дозволяє отримати достатньо інформації для розвитку нашого уявлення про світ.


Самоаналіз філософських принципів, які є базою для теорії, дозволяє зробити науку логічною, осмисленою, має методологічну, філософську базу. Рефлексія в умовах розвитку соціуму наших днів дозволяє також уникнути підміни цінностей, що характерно для тенденцій розвитку в останні десятиліття, коли домінуючою стала культура постмодернізму.

Раціональне пізнання

Воно найбільш характерно для періоду 17-19 століть, коли філософія, методологія підпорядковувалися класичного типу наукової раціональності. У цей період базовою ідеєю було уявлення про те, що розум, здатний пізнавати світ, спостерігає навколишній простір і саме через спостереження отримує інформацію для аналізу. Пізнання було потрібно суспільству, щоб скласти об'єктивну думку про світ, в якому ми живемо. Крім того, вчені описували спостережувані ними явища в тому вигляді, в якому вони існують. На основі ідей раціонального пізнання розвивав свої теорії Рене Декарт, який вважається основоположником сучасного уявлення про навколишній просторі.


Класична раціональність стала основою для розвитку методології як науки. Особлива увага приділялася зв'язку досвіду і теоретичної бази. Теорія являла собою узагальнення отриманого з різних джерел практичного досвіду.

Ідеї і методи

При класичному типі наукової раціональності наука розвивалася на базі аксіоми: факти – єдина вірна база для створення теорії. Найбільш прогресивний підхід припускав предметну ізоляцію, коли розвиток фактів вивчалася окремо один від іншого. Предметне розмежування зробило істотний вплив на вчених, обмеживши їм поле дії. Вплив чинився і на мислення. Методи, способи, а також технічні рішення, властиві конкретного предмета, в рамках такого підходу не застосовувалися до інших. Між іншим, змінювали один одного і типи наукової раціональності, і наукові революції. В наш час наукове поділ спровокувало формування єдиного плацдарму для досягнення різних цілей.

Класична раціональність: найважливіші віхи

У якості бази для цього підходу виділяють квантитатизм, згідно з яким дослідження будь-якого явища передбачає вимір його і чисельну вираз. Рене Декарт говорив так: «Руху і тривалості шляху достатньо, щоб створити цілий всесвіт».
Досить відчутна різниця підходів до науки, спостережувана в Середньовіччі і слідувала за ним епохою. Наука Нового часу вже не підтримувала органистическое уявлення про світ, коли люди вважали, ніби світ – це організм. Якщо раніше здавалося, що все існує саме по собі, то зусиллями нових вчених відбулася зміна типів наукової раціональності, і уявлення про світ стало механістичним. Найбільш сильний вплив на це надали (крім Декарта) Спіноза й Лейбніц. У той період часу світ здавався людям з подібним механізмом, тобто вся всесвіт уявлявся своєрідними, дуже складними годинами. З цього випливало, що суспільство, природа можуть себе проявити, якщо організувати експеримент. Людина, в свою чергу, повинен випробувати природу, щоб сформулювати закони, які керують простором. Так на перше місце в науці вийшов ефект, що досягається експериментом, що дозволило назвати науку орієнтованої на практику. Цей тип наукової раціональності та наукова революція, пов'язана з його встановленням, найбільш яскраво відображені в бэконовском постулаті: «Знання є сила».

Наука: не стоїмо на місці

Тип наукової раціональності, що прийшов на зміну класичному, прийнято іменувати некласичним. Перехід спровокований багатьма факторами. Змінювалось уявлення про духовне, розвивалася європейська культура, уявлення про світ навколо переживало кризу. Це характерно для періоду з другої половини 19 століття і до початку наступного століття. Класичний раціоналізм виявився недостатнім для того, щоб задовольнити прагнення людини до пізнання. Нове розуміння прийшло не відразу, але поступово воно проникало в усі сфери. Як і інші історичні типи наукової раціональності, некласичний був продуктом свого часу. Людська свідомість, що прагне отримати максимум інформації про навколишній світ, опинилося в глухому куті: стало ясно, що соціальні обставини роблять дуже сильний вплив на дійсність і на можливості її пізнання. Базою для розвитку стала квантово-релятивістська революція. Найбільш значущі імена для некласичного типу наукової раціональності: Гейзенберг, Бор, Ейнштейн.
Перші два займалися квантовою механікою, а третій став автором теорії відносності. Коли наука перейшла до квантової, релятивістської теоріям, швидкості, доступні для вивчення, зросли. Вченим стали доступні елементарні частинки. Так почали розвиватися розумові стратегії.

Особливості теорії

Некласичний тип наукової раціональності відрізняється від класичного описом об'єкта. Якщо раніше всі розглядалося саме по собі, то новий підхід зобов'язав фіксувати умови, в яких спостерігалося явище, і визначати рівень їх взаємодії з претендентом вчених об'єктом. Причиною такого підходу послужили специфічні особливості елементарних частинок. Як з'ясували, об'єкт може вести себе по-різному, і зв'язок спостерігалася з підбором засобів для спостереження. Типовий приклад – це електрон, який міг себе проявляти як хвиля або як частинка. Вдалося виявити, що в об'єкта є не тільки властивості, властиві йому, але також з'являються лише за умови поєднання з деяким суб'єктом. З часом суб'єкт пізнання для вчених також змінився. Якщо раніше вважалося, що він немов би обмежений від зовнішнього світу і знаходиться від нього на відстані, то новий підхід дозволив визначити суб'єкт як елемент світу, що знаходиться в його структурі. Отже, природа не просто відповідає на сформульовані людиною питання своїм пристроєм, багато залежить від того, як сформульовано питання. А це, в свою чергу, визначається методом пізнання. Таким чином, некласичний метод пізнання дозволив сформулювати нові поняття теорії, факти, істини. Перестав бути в такій мірі актуальним прямий онтологизм, коли знання і реальність мали очевидну, безпосередній зв'язок.

Розвиток триває

У наші дні наука йде вперед семимильними кроками. Наукові революції, розвиток світогляду, технічне і наукове вдосконалення, нові філософські підходи спровокували перехід до нового. Тепер актуальним став постнекласичний тип наукової раціональності. Вчені кажуть, що це – четверта глобальна революція в науці. Втім, інші стверджують, що новий тип раціональності поки ще тільки народжується, і пік його розквіту попереду. Наукові знання змінюються останнім часом дуже інтенсивно, що спровоковано в тому числі і розвитком соціального аспекту. Засоби, що дозволяють одержувати, зберігати знання, активно розвиваються, за рахунок чого наукова діяльність досить сильно змінюється. Найбільшу увагу вчених в наші дні привертають дослідження, що зачіпають відразу кілька дисциплін, а також орієнтовані на конкретні актуальні проблеми. При класичній науці в центрі уваги був якийсь фрагмент, розглядається у відриві від науки. А от у наші дні найбільш активно розвиваються такі програми, які комплексно вирішують проблеми, пов'язані з декількома областями знань. Це змушує фахівців різних сфер працювати в команді. Такий підхід робить картини реальності, що формуються вченими, пов'язаними між собою, що вкупі дає більш цілісну і точну картину світу. Ідеї переходять від науки до науки, межі стираються, жорстке поділ йде в минуле. Досить сильний вплив мають прикладні дослідження.

Як це працює

Фахівці різних дисциплін об'єднують зусилля, щоб досліджувати різноманітні явища. Як правило, такі кооперації збирають, щоб вивчити здатні самостійно розвиватися відкриті системи. Так склалося, що розвивається система – це досить складний об'єкт наукового вивчення. Так склалося, що розвивається система – це досить складний об'єкт наукового вивчення. Еволюція – це перехід від однієї саморегулівної системи до іншої. Відмінні риси – організованість елементів всередині, правила самостійного регулювання. Новий рівень формується при проходженні точки біфуркації, тобто в момент, коли система стає нестійкою. Навіть випадкове вплив провокує формування нової структури. Такий розвиток ініціює розвиток стратегій, але силовий вплив може повернути все назад, до базового стану. У деяких випадках такий вплив не дає виникнути нічому новому.

Ситуація: зміни під контролем

Щоб ситуація розвивалася контрольовано, необхідно вплив при проходженні точок біфуркації. Вчені кажуть у таких випадках про «енергетичних уколах». Це дозволяє запустити перебудову системи, завдяки чому структура нарощує додатковий рівень. Системи, здатні самостійно розвиватися, зазвичай характеризуються яскраво вираженою синергією. Відбуваються в них процеси незворотні. При цьому вплив людини – це не зовнішній вплив, а є складовою частиною системи. Людина може впливати на неї, змінюючи поле станів. Коли він бере участь у розвитку системи, то не просто взаємодіє з окремими предметами, але впливає на лінію еволюції. Вибір не має зворотного шляху. В більшості випадків неможливо передбачити всі наслідки прийнятого рішення.

Історія і наука

Треба сказати, для вчених, особливо для займаються природничими науками, не була очевидна взаємозв'язок історично еволюціонують систем. Першими це змушені були визнати біологи, астрономи і ті, хто займався пов'язаними з планетою дисциплінами. Саме тут вперше були сформовані картини реальності, в яких центральне місце зайняло уявлення про эволюционирующем об'єкті. Не так давно до цих наук приєдналася фізика. Історичний розвиток мов фізиками об'єктів стало частиною подання про реальності через космологію. Зіграла свою роль теорія Великого вибуху, а також інші об'єкти, пов'язані з ідеєю формування Метагалактики. Крім того, сильний вплив на сучасну фізику було надано роботами Пригожина, присвяченими нерівноважним термодинамічним процесів, а також теорією синергії. Такі ідеї дозволили скласти цілісне уявлення про навколишній світ з урахуванням історії його розвитку. У центрі наукового подання в наші дні лежать ідеї глобального еволюціонізму. Саме вони стали ключовими для постнеклассического типу наукової раціональності.

Спеціальний випадок

Особливого підходу вимагають такі розвиваються історично системи, які тісно пов'язані з природою навколишнього світу. З них на першому місці – комплекси, в які включений людина. Вчені називають їх «человекоразмерними». Типові приклади – екологічні, медичні, біологічні об'єкти, в тому числі біосфера, що вивчається глобально екологами. Сюди ж відносять біотехнології, генну інженерію і системи, в яких співіснують машини і людей, в тому числі AI (штучний інтелект) та ІТ-комплекси. Вивчення подібних систем дозволяє розвивати гуманістичні цінності, оскільки так чи інакше відбувається взаємодія чистої науки та уявлень про гуманізм. Обмеження, обумовлені особливостями цивілізації, виключають вільні експерименти. Ряд взаємодій – під забороною, і про це повинні знати всі вчені, які обрали такий напрямок для діяльності. Причина в тому, що деякі дії можуть мати непередбачувані за своєю катастрофічності наслідки. Говорячи про человекоразмерних об'єктах, вчені змушені враховувати загальнолюдські цінності та чинники і вже з цими передумовами формулювати пояснення спостережуваних явищ. Дослідники регулярно стикаються з етичними проблемами. Не завжди очевидні межі допустимого втручання. У той же час будь-яка наука має внутрішню етику, що стимулює шукати обхідні шляхи для досягнення бажаної мети. Пошук нової інформації необхідно ювелірно поєднувати з принципами гуманізму і загальнолюдськими цінностями. Пізнання перетворюється в елемент суспільного життя і покликане допомагати осмислити норми, ідеали, характерні для суспільства на поточній стадії розвитку.

Підводячи підсумки

Кажучи про типи наукової раціональності, виділяють три групи: класичний, некласичний та постнекласичний. В даний час ми живемо в третьому типі, відмітна особливість якого – вивчення світу загалом, з урахуванням взаємозв'язків. А ось в часи, коли наука встановлювалася, і аж до 19 століття домінував класичний. Йому на зміну прийшов некласичний, сформульоване на основі ідей Ейнштейна, Бора та Гейзенберга.