Місіонерство – питання досить складне, і гострота його тільки набирає обертів. Значення слова «місіонер» і саме місіонерство оповите мільйоном таємниць, домислів і забобонів, ілюзій та стереотипів. Багато віруючі люди задаються питаннями: кому і як пояснити роль віри в житті людства, чи варто це робити взагалі і в чому головна задача будь-якого місіонера?

Походження слова

Місіонер - це слово, яке походить від давньогрецького «місія». У дослівному перекладі воно означає «важливе доручення, або вручення посилки». Місіонери є діячами (членами) релігійних організацій, які ставлять перед собою завдання звернути невіруючих в певну релігію.


Місія, на думку церкви, є однією з головних завдань будь-якої віруючої людини. Церква Христова представляє місію як одну з найважливіших форм служіння Господу. Багато істориків стверджують, що перший місіонер – це Ісус, який ходив по світу і намагається навчити невіруючих, відкрити перед ними таємницю буття Господнього, присвятити в таїнство поширення в непросвещенном світі блага цієї таємниці.

Небезпечний шлях

Місіонер завжди вважався шанованою людиною серед віруючої громади. Саме місіонери відправлялися в далекі подорожі, щоб залучити людей і проповідувати віру серед інакодумців. Але місіонерство завжди було небезпечною «професією». Історія рясніє фактами, коли місіонерів не брали, не розуміли, били, виганяли і навіть вбивали. Приміром, у 1956 році, коли протестантські служителі церкви зробили спробу навернути у свою віру індіанців, місія не увінчалася успіхом. П'ятеро місіонерів не просто були вигнані корінними жителями еквадорського племені Хуаорани. Вони були вбиті, а потім (за законами племені) вжито в їжу. Подібна історія сталася і з слугами, які прибули на острів Вануату.

Місіонерські «завоювання»

Особливо популярно місіонерство у представників католицької церкви. Хто такий місіонер, католики знали ще у далекому п'ятнадцятому столітті, коли почалося масове освіта португальських та іспанських колоній. Місіонер - це в ті часи один з колонізаторів. Разом з військовими місії від церков прибували в «захоплені» землі, щоб посіяти там зерно віри. Узаконення католицького місіонерства сталося в 1622 році, коли була створена Згромадження, пропагує віру. У завойованих країнах, колоніях створювалися окремі місіонерські громади. В сімнадцятому столітті, коли на шлях колонізації вступила Великобританія, протестантська церква почала теж посилати місіонерів в колонії. Що стосується місіонерства серед мусульманської релігії, то найчастіше в ролі головних виконавців місії служили купці і торговці.

Тотальний контроль

У Сполучених Штатах Америки місійні спільноти почали з'являтися в кінці дев'ятнадцятого століття. У більшості випадків місіонерські організації володіли великими ділянками цінних земель, нерухомістю. Вони субсидувалися урядовими та приватними організаціями. В руках релігійних місій перебувала більшість американських колоній в Африці та інших країнах.
Організації місіонерів контролювали не тільки капіталовкладення і політичні моменти завойованих країн, але і медицину, освіту, культурні та громадські об'єднання, спорт. Шкільна справа було особливо важливим етапом будь-якої місії. Діти набагато легше і швидше дорослих вбирали навчання і головні заповіді. Вони швидше забували ту віру, якої дотримуються їхні батьки, народ, їх плем'я. Місіонер - це представник і християнської віри. На Русі місіонерство почало розвиватися в кінці дев'ятнадцятого століття. Перше місіонерське суспільство в столиці було організовано в 1867 році. Спочатку віра почала поширюватися з народів Сибіру, потім «хвиля» пішла на татарські народи. Кілька православних організацій було в той час створено далеко за межами Росії.