Влас Дорошевич - відомий російський публіцист і журналіст, один з найпопулярніших фейлетоністів кінця XIX - початку XX століть. Також відомий як глибокий і яскравий театральний критик.

Біографія фейлетоніста

Влас Дорошевич народився в Москві в 1865 році. Його батько був журналістом Сергієм Соколовим, проте рано помер від важкої хвороби. Його мати також була пов'язана з літературою, отримала класичну освіту в Смольному інституті, активно публікувалася в столичних періодичних виданнях. Своїм прізвищем Влас Михайлович Дорошевич зобов'язаний названого батька, який усиновив його в піврічному віці. Мати кинула сина в готелі, не будучи готовою виховувати його одного, без чоловіка. Одумалася мати Дорошевича тільки через 10 років. Однак, незважаючи на її безрозсудний вчинок, суд став на бік жінки і повернув їй брошеного дитини. Цей епізод залишив відбиток на долю всієї Дорошевича. До теми законних, але нещасних дітей він з тих пір регулярно звертався.


У 7-річному віці Влас Дорошевич надходить у московську гімназію № 4. За наступні кілька років змінює кілька навчальних закладів. Найчастіше причиною для відрахування стає його погану поведінку, а також нешанобливе ставлення до старших і начальству. У кінцевому рахунку гімназію він закінчив екстерном. Ще гімназистом Влас Дорошевич починає співпрацювати зі столичними газетами. Перші публікації виходять в "Московському листку" і "Петербурзької газеті".

До Дорошевичу приходить слава

Справжню популярність твору Дорошевича придбали в самому кінці XIX століття, коли почав друкуватися в одеській періодиці, в основному з гумористичними творами. З 1902 року до самої Жовтневої революції він працює редактором газети "Російське слово", що належала відомого видавця Ситину. За короткий період Дорошевич зробив це видання найпопулярнішим в країні, тиражі "Русского слова" перевершували за чисельністю всі інші газети і журнали.


У 1918 році переїхав до Севастополя Влас Дорошевич, біографія його в останні роки життя безпосередньо була пов'язана з Кримом. Він не став підтримувати контрреволюційний рух і пішов на час з суспільного життя та журналістики. Наприкінці Громадянської війни, будучи тяжко хворим, заявив про визнання радянської влади. Повернувся в Петроград в 1921 році, де незабаром помер від розвинувся ще в Криму туберкульозу.

Гумористичні твори

У вітчизняну публіцистику Дорошевич увійшов, почавши друкувати гумористичні оповідання. Ці твори з 1881 році він публікує в "Московському листку". Спочатку анонімно. Перший відомий нам розповідь Дорошевича називався "Помстилася". Він вийшов у світ у столичному журналі "Хвиля". Його автором значився Дядько Влас. В цьому ж періодичному виданні він починає авторську рубрику "Щоденник профана". По суті, вона висміювала "Записки профана" літературного критика Миколи Михайловського. Правда, рубрику одразу закрили, в першій же публікації Дорошевич розкритикував російської журналістики з капіталом, прямо звинувативши у створенні замовних матеріалів. Так Дорошевич заявив про своє прагнення до незалежності і неприйнятність продажної журналістики. У цих публікаціях вже проявляються гострі критичні нотки, живе слово і тонкий сарказм, які супроводжують його подальші гумористичні оповідання та інші публікації.

Фейлетони Дорошевича

Велику роль у розвитку російської журналістики зіграв Влас Дорошевич. Фейлетони, написані ним, досі вважаються зразком для наслідування в цьому жанрі. За це його навіть прозвали "королем фейлетонів". Він вміло компилировал різні жанри - політичний памфлет, документальну повість, сатиричний монолог і багато інших. Він створив власний стиль "короткої рядка", завдяки якому твори виходили лаконічними, точними і енергійними. Він пішов він популярного в той час багатослів'я, надавши вплив не тільки на журналістів того часу, але і на письменників. У часи Дорошевича газетна проза стає в один ряд з великою російською літературою завдяки ретельній і скрупульозної роботи зі словом. Великий пласт фейлетонів Дорошевича присвячені театру. В них він відстоював принципи реалізму в мистецтві, різко критикуючи декадентство, яке в той час проникало в всі верстви суспільства.

Одеський період

У 1893 році Дорошевич перебирається до Одеси. Тут він стає фейлетоністом у великої провінційної газети "Одеський листок". За справу береться з першої ж публікації, піддаючи різкій критиці главу міста. Резонанс був настільки сильним, що Дорошевичу довелося навіть на деякий час залишити Одесу і повернутися в Петербург. Через 6 місяців він повертається і вже безперервно друкує свої одеські фейлетони аж до 1899 року. Головні теми, яким він приділяв увагу, це бюрократія влади на місцях, міщанські традиції, нерозумне прагнення підприємців і торговців заробити на всьому. При цьому він виступає захисником інтересів найбідніших верств населення, передових і прогресивних діячів. Саме тут привернув до себе увагу демократичної інтелігенції Влас Дорошевич. Одеський мову, активно використовується ним у фейлетони, отримав високу оцінку від Горького. Правда, в той же час багато сучасні письменники критикували Дорошевича за розв'язний стиль.
З 1895 року Дорошевич починає в "Одеському листку" публікувати звіти про свої закордонних подорожах, роблячи видання ще популярнішим. Він вирушає до Америки, звідки надсилає численні фейлетони і нариси про місцеві буржуазних звичаї.

"Анекдотичне час"

Яскравий приклад майстерності фейлетоніста, яким славився Влас Дорошевич, - "Анекдотичне час". Це фейлетон, написаний у 1905 році. У ньому автор завзято критикує з'явилася тягу у всіх і про все розповідати анекдоти. На всілякі теми і серед різних верств населення. Анекдот в Росії початку XX століття, на думку Дорошевича, замінює високосветскую інтелектуальну бесіду, обговорення сучасної ситуації в країні. Замість цього всі намагаються висміяти. На літературних вечорах і прийомах головними стають не поети зі своїми новими творами або виконання класичних музичних творів, а майстра розповідати свіжі анекдоти. "Вся життя перетворилося на суцільний анекдот", - з сумом зазначає автор.

"Справа про людоїдство"

Ще один яскравий фейлетон, який написав Влас Дорошевич - "Справа про людоїдство". Дія відбувається в містечку Завихряйске. Все починається з пропажі околоточного наглядача Силуянова. Його довго не можуть знайти, а незабаром з'ясовується, що купець Семипудовий розповідає, як їв пиріг з зниклим. Однак, що відбулося далі, не пам'ятає, бо був дуже п'яний. Його негайно затримують за підозрою у людоїдстві. При цьому для читача очевидно, що пиріг герої їли разом, а зовсім не готував купець начинку для пирога з Силуянова. Однак ніхто з героїв оповідання цього не розуміє. У цьому творі Дорошевич піддає різкій критиці роботу правоохоронних органів, а також судів і прокурорів. Він демонструє їх повну некомпетентність і безграмотність. Яскраво продемонстровані і вдачі провінційного містечка. Зниклий Силуянов в кінці з'являється, зізнавшись, що все це час безпробудно пив. А його самого краще всього характеризує те, як він лютився, побачивши книгу у будь-якого простолюдина. У цьому фейлетоні показано багато сторін життя суспільства того часу. У невеликому сатиричному творі він охоплює проблеми культури, освіти і правоохоронної системи, зупиняючись на кожній болючої проблеми кожної з цих сфер. Головна ж цінність цих фейлетонів, що вони написані для читачів з будь-яким рівнем освіти, зрозуміти гумор і задум автора нескладно і письменнику, і разнорабочему. В цьому унікальна народність творів Дорошевича.

"Каторга"

Окрему увагу в своїй творчості Дорошевич приділяє поїздку на Сахалін. Туди він відправився в 1897 році, працюючи в "Одеському листку". Разом із ним їхали і каторжні робітники. Підсумком цієї подорожі став нарис, автором якого став Влас Дорошевич, - "Каторга". У ньому був правдиво описані весь побут каторжних. А головне - жах і безвихідь, які чекали їх на Сахаліні. Причому не тільки укладених, але і вільних місцевих жителів. Дорошевич розповідає масу історій про злочини, за якими в деталях проступають людські долі потрапили сюди каторжан. У 1903 році він збирає це в єдину книгу нарисів "Сахалін", який зіграв не останню роль у формуванні революційних настроїв напередодні 1905 року. Книгу забороняли і вилучали, але хвиля вже була запущена.

Дорошевич і "Русское слово"

Найбільшої популярності Дорошевич домігся, працюючи в "Русском слові". У 1902 році він став її редактором, реформувавши за західноєвропейським типом. Ця газета стала наймасовішим періодичним виданням в Росії. Секрет успіху був в невисокій ціні, високій оперативності і кадрах. Крім Дорошевича в "Російське слово" писали Гіляровський, Немирович-Данченко і Амфітеатрів. Ставши редактором, Дорошевич призначив в кожен відділ окремих співробітників, як це було зроблено в газетах Англії і Франції. На чолі кожного відділу поставив окремого редактора. Кожен робочий день починався з ранкових планерок, на яких обговорювалися плани роботи і резонанс, створений останнім номером. Номер здавали до друку близько 22 годин, проте свіжі новини вносили прямо в процесі випуску до 4 годин ранку. Саме так вдавалося добитися небувалої в той час оперативності. У планах Дорошевича було налагодити кореспондентські пункти в найбільших містах Росії.

Доля Дорошевича після революції

В 1917 році Дорошевич жив у Петрограді. На той момент він уже тяжко хворів і лише зрідка виступав з лекціями про іноземних журналістів минулих років. Долю французької революції він бачив трагічної і на її прикладі намагався попередити сучасників, до чого можуть призвести події жовтневого перевороту. Спочатку він був проти революції, виступив у пресі з критикою ідей більшовиків і Леніна. Однак потім визнав радянську владу, і в період СРСР його навіть активно друкували. Зате після розвалу Союзу його твори остаточно зникли з книжкових полиць.

Вплив Дорошевича

Дослідники відзначають великий вплив, який Дорошевич справив на російську літературу та журналістику. Він полягає у розвитку багатьох публіцистичних жанрів, нового підходу до них. Особливо це відноситься до фельетону. Його власний стиль "короткої рядка" став взірцем для багатьох сучасників і нащадків.