Людство шукало і продовжує шукати відповідь на питання свого походження і навколишнього його світу.

Давнє розуміння світобудови

У давнину пізнання цивілізації були мізерними і поверхневими. Розуміння природи навколишнього світу спиралося на думку того, що все створено надприродною силою або її представниками. Вся стародавня міфологія несе в собі відбиток втручання Богів у розвиток і життя цивілізації. Через відсутність знань про процеси у природі, людина зараховував створення всього сущого Бога, Вищого розуму, духам.


З часом, пізнання людини «приподимали завісу» прихованого розуміння про навколишньому нас природі. Завдяки видатним вченим і філософам різних епох, осмислення всього навколо ставало зрозумілішим та менш помилковим. Протягом багатьох століть релігія гальмувала і припиняла інакомислення. Усе, що не узгоджувалося з розумінням «про створення світу і людини» викорінювалося, а філософи і натуралісти фізично усувалися, для науки іншим.

Геоцентрична система устрою світу

На думку католицької церкви, Земля була центром світу. Саме таку гіпотезу висунув у другому столітті до нашої ери Аристотель. Ця система устрою світу отримала назву геоцентричної (від давньогрецького слова ??, ???? — Земля). На думку Аристотеля, Земля являла собою кулю в центрі Всесвіту. Існувала й інша думка, де Земля являла собою конус. Анаксимандр вважав, що Земля має форму низького циліндра з висотою в три рази менше діаметра основи. Анаксимен, Анаксагор вважав Землю плоскою, нагадує кришку столу. У більш ранній період вважалося, що планета спочиває на величезному міфічну істоту, на подобі черепахи.

Піфагор і сферична форма Землі

У часи Піфагора визначилася основна думка, що наша планета все-таки є сферичним тілом. Але суспільство, яке у своїй масі не підтримувала цю ідею. Людині було незрозуміло, яким чином він знаходиться на кулі і не сповзає, і не падає з нього. Крім цього, було незрозуміло, яким чином Земля підтримувалася в космосі. Висувалося велике кількість припущень. Деякі вважали, що планета утримувалася стисненим повітрям, інші думали, що вона спочиває в океані. Існувала гіпотеза, що Земля, будучи центром світу, стационарна і не вимагає якої-небудь опори.

Епоха Відродження багата на події

Через століття, система устрою світу на початку 16 століття зазнала серйозного перегляду. Велика кількість філософів і вчених того часу відкрито намагалися довести помилковість уявлення людей про їхнє місце у Всесвіті і природі все навколо. Серед них були такі великі уми, як: Джордано Бруно, Галілео Галілей, Коперник, Леонардо да Вінчі. Важким і тернистим виявився шлях становлення істини і прийняття суспільством того, що існує інша система устрою світу. 16 століття став точкою відліку в битві за новий світогляд видатних умів з загальним розумінням людей того часу. Біда такого повільного зміни розуміння суспільства крилася в нав'язуванні релігією єдиного розуміння природи все навколо, носив чисто божественний і надприродний характер. Римська інквізиція негайно усувала інакомислення в суспільстві.

Коперник - основоположник першої наукової революції

Ще задовго до Епохи Відродження, в третьому столітті до нашої ери Аристарх допускав, що має місце бути інша система устрою світу. Коперник у своїх працях «Про обертання небесних сфер» довів, що старе розуміння про те, що Земля є центром світу і Сонце обертається навколо неї, в корені невірно. Його книга, видана в 1543 році, містила докази гелиоцентризма (геліоцентрична система передбачає розуміння того, що наша Земля обертається навколо Сонця) світу. Він розробив теорію руху планет навколо Сонця на початку піфагорійського принципу рівномірних кругових рухів. Праця Миколи Коперника деякий час був доступний філософам і натуралістам. Католицька церква усвідомила, що праця вченого серйозно підриває її авторитет і визнала праця вченого єретичним, і порочних істину. В 1616 році його праці були вилучені і спалені.

Великий геній свого часу Леонардо да Вінчі

За сорок років до Коперника інший геніальний розум Епохи Відродження - Леонардо да Вінчі у вільний від інших занять робив начерки, де чітко було показано, що Земля не є центром світу. Система устрою світу Леонардо да Вінчі мала відображення у деяких нарисах малюнків, що дійшли до нас. Він робив нотатки на полях ескізів, з яких випливає, що Земля, як і інші планети нашої Сонячної системи, що обертається навколо Сонця. Геніальний філософ, художник, винахідник і вчений розумів глибинну суть речей, випереджаючи свій час на кілька століть. Леонардо да Вінчі своїми працями вніс розуміння, що існує інша система устрою світу. 16 століття виявився складним періодом боротьби розуміння світобудови між великими умами і усталеною думкою суспільства того часу.

Боротьба двох систем устрою світу

Система устрою світу на початку 16 століття розглядалася вченими того часу в двох напрямках. У цей період сформувалося протистояння двох типів світогляду - геоцентрического і гелиоцентрического. І тільки майже через сто років, стала перемагати геліоцентрична система устрою світу. Коперник став основоположником нового розуміння у вчених колах.
Його працю «Про обертання небесних сфер» виявився незатребуваним майже п'ятдесят років. Суспільство на той момент було не готове до прийняття свого «нового» місця у Всесвіті, втратити позиції центру світу. І лише в кінці 16 століття геліоцентрична система устрою світу Бруно, заснована на праці Коперника, знову розбурхала великі уми суспільства.

Джордано Бруно і справжнє розуміння світобудови

Джордано Бруно виступав проти панувала в його період аристотеля-птолемеевой системи устрою світу, протиставляючи систему Коперника. Він розширив її, створивши філософські висновки, вказав на такі деякі факти, які сьогодні визнані наукою безперечними. Він стверджував, що зірки — це далекі Сонця, і про те, що у Всесвіті є незліченна кількість космічних тіл, схожі з нашим Сонцем. У 1592 році він був заарештований у Венеції і переданий Римської інквізиції. Згодом після семи років тюремного ув'язнення Римська церква зажадала Бруно відректися від «невірних» переконань. Після відмови він був спалений на вогнищі як єретик. Джордано Бруно дорого заплатив за свою участь у боротьбі за геліоцентричну систему світу. Майбутні покоління оцінили принесену жертву великого вченого, у 1889-на місці страти в Римі був зведений пам'ятник.

Майбутнє цивілізації визначається її розумністю

Протягом тисячоліть накопичений досвід людства говорить про те, що отримані знання є максимально близькими до нинішнього рівня розуміння. Але гарантії, що вони виявляться достовірними завтра, не існує. Як показує практика, розширення нашого розуміння світобудови наштовхує на думку про те, що все трохи інакше, ніж ми уявляли раніше. Іншою ключовою проблемою, що проходить крізь тисячоліття, є процес навмисного спотворення інформації (подібно до Римської церкви в свій час) для утримання людства в «потрібному» напрямку. Будемо сподіватися, що справжня розумність людської істоти переможе, і дасть можливість слідувати цивілізації по вірному шляху розвитку.