Реформи
Для початку варто сказати, що багатоваріантність суспільного розвитку – це всі ті шляхи, якими розвиваються різні соціуми. Не секрет, що розвиток суспільства не може бути лінійним, з-за чого виникає достатня кількість різних груп, які дуже різняться між собою. Характер суспільного розвитку може мати дві основні форми: реформи і революції. Давайте детальніше зупинимося на першій.Отже, що ж собою являє реформа? З латинської мови це слово перекладається як «перетворювати». Реформа – це метод суспільних перетворень, який реалізується поступово, через послідовне зміна окремих елементів. Характерною рисою є те, що вони не порушують якихось базисних норм. Реформи можуть бути прогресивними і регресивними. На жаль, заздалегідь передбачити це дуже важко. Очевидно, що перший вид змін приносить суспільству благо зараз або в майбутньому (наприклад, великі реформи Олександра II), а другий – шкоди (наприклад, контрреформи Олександра III). Варто розуміти, що прогресивні реформи дозволяють соціуму зробити крок вперед у своєму розвитку, а регресивні або реакційні повертають соціум на попередню щабель розвитку.
Спрямованість реформ
Є три основних напрями, в яких здійснюються реформи. Звичайно, їх можна виділити набагато більше, але базисні - тільки ці три: політичні, економічні та соціальні. Перші спрямовані на деякі перетворення в політичному житті суспільства (зміна законів, розширення прав, модернізація виборчої системи тощо). Другі мають на меті перетворення економічного аспекту, тобто все, що пов'язане з управлінням господарством (антимонопольний закон, акцизи, приватний бізнес тощо). Соціальні реформи спрямовані на саме суспільство. Вони дозволяють поліпшити або ускладнити життя людей (зміна пенсійного віку, соціальний захист, надання робочих місць тощо).Реформи можуть проводитися у всіх сферах життя суспільства, бо немає того, що б не піддавалося змінам. Вони можуть мати незначні наслідки, а можуть тягнути за собою зміну суспільного ладу або зміну влади: реформи Петра I, реформи 90-х років минулого століття в Росії і т. д.
Революції
Багатоваріантність суспільного розвитку – це не лише реформи, але й революції. З латинської цього слово перекладається як «переворот». Можна сказати, що революція – це процес, протилежний реформ. Він передбачає якісне і кількісне зміна багатьох або всіх сфер життя соціуму, яке досягається рішучими діями. Найчастіше це перевороти і бунти, які несуть за собою довготривалі наслідки. Революції можуть бути довготривалими і короткочасними. Перші можуть тривати дуже довго: наприклад, неолітична революція. Другі тривають до року.Інновації та модернізація
Багатоваріантність суспільного розвитку неможлива без інновацій. В даний час такі поняття, як революція чи реформа, витісняються словом «інновація». Що це таке? Це невелике одноразове поліпшення, яка максимально поліпшує щось до межі в створених умовах. Також часто можна зустріти таке поняття, як «модернізація». Соціологи тісно пов'язують питання розвитку товариств з цим терміном, тому що він означає перехід від чогось традиційного до нового, розвиненому і зробленого. Існує дві теорії модернізації:Багатоваріантність суспільного розвитку: типологія товариств
Найчастіше соціуми класифікують за чотирма базовими критеріями: писемність, число рівнів управління, рівень розвитку, формаційні ознаки. За першим критерієм виокремлюють письмові і дописьменние типи суспільства. По другому (кількість рівнів управління, диференціація суспільства) - прості (в яких немає розмежування між звичайними людьми і владою, між багатими і бідними) та складні (багатоступенева система управління, присутній розшарування суспільства) соціуми. За рівнем розвитку будь-якої з них може бути розвиненим, розвиваються або відсталим. Формаційний ознака класифікує суспільства так:Формаційний підхід Маркса
Якою може бути багатоваріантність суспільного розвитку? Що це таке - ми вже знаємо, але відповісти на питання про те, якою вона може бути, можливо за допомогою спеціальних підходів. Їх існує декілька, але ми розглянемо два - цивілізаційний і формаційний. Останній був розроблений Карлом Марксом і Фрідріхом Енгельсом.Ключове поняття в їх підході – це суспільно-економічна формація. Якщо узагальнити, то виходить, що це те ж саме, що і суспільство, соціум, який знаходиться на певній ступені розвитку і розглядається в єдності своїх виробничих і економічних сил, над якими обов'язково повинна бути надбудова. Вона представляє собою певну ідеологію або систему поглядів, властиву всьому суспільству і грає найважливішу роль у формуванні громадської думки, а також тісно переплітається з економічними постулатами. Також має бути якийсь базис, який являє собою певний економічний устрій, що не залежить від суб'єктів, які вступають в економічні відносини. У теорії Маркса важливе місце займають продуктивні сили - люди і засоби виробництва, які володіють необхідними знаннями чи навичками. Надбудова вибирається в залежності від того, який був обраний базис. Останній визначає основу формації і вирішує питання приналежності суспільства до того чи іншого типу.