В історії юриспруденції «Інституції» як складова частина зводу Юстиніана – це найважливіша складова кодифікації римського права. Вони увійшли до складу Corpus iuris civilis, створеного за указом Юстиніана I, імператора Візантії. В основі їх тексту лежать «Інституції» відомого юриста Гая, створені ним у 2-му столітті. В той же час були використані також твори інших авторів 2-3 століть. Мова йде про Ульпиане, про Марциане і Флорентине.

Загальні відомості

Книгу склали Трибониан, Феофіл і Дорофей, представивши її імператору 2111533 р. Цей день є днем їх офіційного опублікування. А день набрання чинності – 3012533 р. Введення документа в дію був регламентований спеціальної конституцією Юстиніана. Умовно вона називалася Imperatoriam. Він іменував видання «наші інституції» або «наші закони». Хоча сам імператор у підготовці книги участі не брав, збірник здалеку від його імені.


«Інституції» як частини кодифікації Юстиніана являють собою підручник з римського права, призначений для студентів-першокурсників. Проте відмінність його від підручника Гая полягає в те, що він має юридичну силу. Основна структура запозичена у Гая. 4 книги поділяються на титули. Що стосується сучасних видань, то там існує поділ на параграфи. Незабаром після того, як була здійснена кодифікація, був виданий парафраз «Інституцій» на грецькій мові. Автором його був Феофіл. Він був написаний для тих студентів, які не володіли латинською мовою.

Інституційна система

Щоб розібратися в тому, що являють собою «Інституцій» Юстиніана, слід зрозуміти принципи їх побудови. Як вже було сказано вище, вони були запозичені у Гая. Система передбачає відсутність загальної частини. Замість неї зазвичай використовують стислий вступний титул, де обмовляється опублікування, дію і застосування законів. У зв'язку з цим норми, які носять загальний характер, знаходяться в кожній книзі. У цій системі були закладені основи романської системи приватного цивільного права.


За її принципами побудований, наприклад, Кодекс Наполеона 1804 р. Він розділений на три частини, з яких перша присвячується особам, друга говорить про види майна, а третя розглядає способи придбання власності. Це виражається формулою: «особи – речі – зобов'язання». Згодом інституційна система з деякими змінами була сприйнята в таких країнах, як Іспанія, Бельгія, Португалія. Ця система протиставляється пандектной системі і юридичної техніки дещо поступається їй. Остання відповідає побудові «Дигестов» Юстиніана, інакше званих Пандектами. У перекладі з грецької ????????? означає «всеохватный», «всеосяжний». Пандектная система передбачає виділення в окремі розділи загальної та особливої частин законів і кодексів.

Структура і склад

Як вже говорилося, «Інституції» входить чотири книги. Вони розділені на 98 титулів. За змістом вони поділяються на три частини:

Personae (право осіб).

Res (речове право).

Actiones (позови).

Останній титул (книга 4 №18) присвячений публічно-правових питань, що говорить про вплив Інституцій, складених Павлом.

Короткий зміст книг

Воно виглядає наступним чином:

Книга 1-я. Загальнотеоретичні правові положення та відомості, що стосуються джерел римського права. Право осіб, що висвітлює статус вільних громадян і рабів. Сімейне право, містить такі інститути, як шлюб і усиновлення, а також кореспондуючі з ними норми щодо опіки і піклування.

Книга 2-я. Речове право, в яке включено: види речей, володіння ними та інші речові права. Дарування та спадкування згідно з заповітом.

Книга 3-я. Норми спадкування за законом. Види різних зобов'язань, таких як оренда, купівля-продаж і інші. Порядок укладання різних договорів.

Книга 4-я. Регламентування позадоговірних зобов'язань, що випливають з деліктів і квазиделиктов. Інститути процесуального права, де йдеться про види позовів, порядку їх порушення, забезпечення позовів, відповідальності за порушення процесуальних норм, про статус судді в цивільному процесі та інше. Останній титул містить кримінально-правові норми.

Прообраз лізингу в інституціях Юстиніана

Роблячи спробу проведення аналізу витоків такого правового явища, як лізинг, дослідники приходять до висновку, що його класичний прообраз потрібно шукати в римському праві. Саме воно заклало основу розвитку правових систем Європи, подарувавши світові вічні істини правової мудрості.
Як вважає О. В. Кабатова, є автором глибоких досліджень, які присвячені проблемам лізингових відносин, у їх витоків могли перебувати інститути речового та зобов'язального права, відображені в «Інституціях» Юстиніана. Ці інститути містять в собі ідею, розглядає володіння річчю без встановлення права власності на неї. По-перше, мається на увазі узуфрукт, що представляє собою одну з різновидів особистого сервітуту. По-друге, мова йде про договір найму речей.

Зобов'язальне право

Як визначають зобов'язання «Інституцій» Юстиніана? Там вони розглядаються як правові зв'язки, які пов'язують людину необхідністю виконання чого-небудь у відповідність з правом держави.
Підстави виникнення зобов'язань Юстиніана поділяються на чотири джерела. Мова йде про:

Контрактах.

Квазі-контрактах.

Деліктах.

Квазі-деліктах.

Під змістом зобов'язань розумілись дії боржників. В «Інституціях» йшлося про:

передачу речей;

сплати грошей;

надання послуг;

виробництві робіт.

Іншими словами, тут застосовується формула: dare, facere, praestare, що значить «дати, зробити, надати». Виділялися зобов'язання, які користувалися позовним захистом, а також натуральні зобов'язання. У першому випадку при невиконанні зобов'язань кредитор міг домагатися здійснення своїх прав у примусовому порядку. Однак другий вид не був зовсім позбавлений правового ефекту. Те, що вже було сплачено за таким зобов'язанням, не підлягають витребуванню як повинно сплачене.

Використання надалі

У Середні століття «Інституцій» Юстиніана були основним джерелом, з якого взяті відомості про римському праві. При цьому вони також продовжували мати силу закону. До сьогоднішнього дня дійшла велика кількість рукописів. Найдавніші з них відносять до 9-10 століть. Всього їх налічується понад триста. Найважливішими з них є Бамбергская і Туринська. До того як в 11 столітті знову відкрили «Дигести», «Інституції» продовжували бути основним посібником, з якого вивчали римське право. Їх рано стали піддавати глоссированию. Безліч глос залишилося в Туринської рукописи. Їх складання продовжилося і в 11-12 століттях. У 13 столітті Аккурсием була створена «Ординарна глоса», вона охоплювала весь Corpus iuris civilis, включаючи і «Інституції». Тим самим процес глоссирования цього пам'ятника був завершений. «Інституції» перекладено російською, англійська, іспанська, німецька, голландська, італійська, португальська, турецька, румунська, французька мови.

Значення

Сьогодні «Інституцій» Юстиніана – пам'ятник римського права, що є однією з чотирьох частин його кодифікації (Corpus iuris civilis). Раніше вони мали подвійне значення:

По-перше, були підручником для шкіл права, затвердженим офіційно. Його вивчали протягом першого семестру п'ятирічного курсу.

По-друге, нарівні з Кодексу Юстиніана і «Дигестами», були одночасно і чинним законом.

Недоліки книги полягають у штучному поєднанні інститутів, що належать як до формулярному, так і до екстраординарного процесів. Серед достоїнств пам'ятника – наявність легальних визначень і роз'яснень загальних понять, а також цитування різних точок зору класичних юристів. Всі норми, що входять в «Інституціях» Юстиніана, вносили значні зміни і в класичному, і в постклассическое римське право.