Давня історія корупції на Русі
Добре відомо, що корупція – це наша ахіллесова п'ята, причому досить давно. Або краще порівняти хабарництво з раковою пухлиною, яка дає метастази в усі сфери і сильно послаблює державний організм? У будь-якому випадку проблема буде одна і та ж – любов чиновників до неврахованим заохочень за те, щоб вони виконували свої обов'язки або робили це більш жваво.Джерела вказують, що фразеологізм з'явився в XVI столітті, коли Іван Грозний розгорнув повномасштабну кампанію по боротьбі з хабарництвом. Інструментом у цій нелегкій справі служив «Судебник» (1550). Згодом він став правовим пам'ятником епохи. Якщо так можна висловитися, корпоративна культура того часу дозволяла чиновникам годуватися за рахунок своїх посад, але треба було знати міру. Існували негласні правила, скільки і кому можна брати, а тих, хто їх порушував, карали. Тобто справжнім гріхом того часу вважалася не хабар (як, наприклад, зараз), а лише її надмірність. Історія навіть цікавіше, ніж значення фразеологізму «нічого не візьмеш».
Зміст
Читач, напевно, вже зрозумів, що під «гладкістю» хабара мається на увазі її бідність або повна відсутність. Коли про людину говорять в подібному ключі, це означає: йому нічого дати, або йому доступна розкіш не давати хабарів.Тут треба відразу сказати про відносність приповідки. Тобто одного і того ж людини можуть характеризувати і як багатого, і як бідного в залежності від того, яка сторона натури потрапляє в прожектор громадської думки. Наприклад, хороший філолог навряд чи дасть фору програмісту в обігу з комп'ютером, тому в цьому сенсі з нього нічого не візьмеш (значення фразеологізму ми вже розкрили трохи раніше). Але якщо змінити оптику і раптом знадобиться програмісту літературознавча консультація про російських письменників XIX століття, то вже програміст виявиться «бідний», а філолог «багатий». Іншими словами, приказка відрізняється ситуационностью, а значить, універсальністю.