В українській мові чимало слів, запозичених з французької, наприклад "адюльтер " . Але чи всі знають його значення? А от вираз "наставити роги" зрозуміло кожному. Воно вживається і в повсякденному мовленні, і в літературі, і в численних анекдотах на тему подружньої вірності. Звідки в російську мову прийшло згаданий вираз, що стало фразеологическим обігом? Достовірно про це невідомо, але тлумачні словники відзначають, принаймні, чотири можливих варіанти відповіді на це питання. Почнемо по порядку, а саме до Древньої Греції.

Помста богині

Дуже давно, в той час, коли боги Олімпу нерідко спускалися на землю Еллади, сталося Актеону полювати з друзями вдень поблизу долини Гаргафии. Поки друзі розташовувалися на відпочинок в тіні великого дерева, Актеон помітив грот на схилі гори. Цікаво стало йому дізнатися, що там всередині. Шкода, не бачив він, як незадовго до цього увійшла в грот прекрасна мисливиця, дочка Латони і Зевса, Артеміда. Тільки німфи розділи богиню, приготувавши її до купання, як у грот увійшов Актеон. Жоден смертний до нього не бачив оголену красу Артеміди. За таку зухвалість ображена богиня перетворила Актеона в оленя, лише розум залишила йому людський. Не дізнавшись господаря, собаки гналися за оленем з гіллястими рогами, наздогнали і з люттю розірвали його тіло на частини. Підоспіли друзі Вони почули, як з грудей оленя вирвався стогін, в якому чувся звук людського голосу. Так і не дізналися вони, ким був насправді той олень і чому Артеміда вирішила наставити йому роги. Сам же Актеон згодом став символом обманутого чоловіка.

Винагорода по-королівськи

Андронік, останній імператор Візантії з династії Комнінів, правил в Константинополі лише два роки - з 1183 по 1185 тим не менш встиг наставити роги не одному зі своїх придворних. Кажуть, що у вигляді компенсації за нанесену образу ошукані чоловіки отримували мисливські угіддя, а знаком, подтверждавшим право на володіння ними служили прибиті до воріт садиби оленячі роги. Пізніше французькі королі, теж не відрізнялися чистотою, перейняли візантійський спосіб відшкодування за нанесену образу. Збезчещеним вельможам дозволялося полювати в королівських лісах, а їх маєтки прикрашали оленячі роги. Звідси відбулося слово "рогоносець". І якщо спочатку їм називали придворного, чия дружина погодилася наставити роги чоловікові з Його Величністю, то пізніше ним стали називати всіх обдурених чоловіків. Ну, а вже з Франції це вираз потрапило в Росію.

Інші версії

У стародавніх германців існував звичай, згідно з яким жінка одягала шолом з рогами на голову вирушав на війну чоловіка. Таким чином, вона ставала на якийсь час вільної. У XV столітті все в тій же Німеччині вийшов імператорський указ, який наказував носити роги тим солдатам, які перебували в армії разом з дружинами. Однак існують і більш ранні згадування рогів, пов'язані з подружньою зрадою. Так, Овідій в одному з своїх творів журиться про рогах, що з'явилися на його голові, після того як він з запізненням дізнався про зради коханої. В європейській поезії XIII століття нерідко зустрічаються місця, де йдеться, що на лобі обманутого чоловіка виростає ріг.
Як бачимо, версій є чимало, але всі вони зводяться до однієї відповіді на питання про те, що значить наставити роги: це значить зрадити чоловікові або змінити дружині, а також зачепити чиюсь гідність, спокусивши його наречену або дружину.

В літературі

Літературні твори і мемуари свідчать про те, що висловлювання "рогоносець" і "наставити роги" вживаються давно і повсюдно. Крім зазначених вище творів давньоримської та середньовічної літератури, знаходимо їх також у Шекспіра, наприклад, в "Виндзорских насмешницах". На сторінках творів Пушкіна, Чехова, Крилова, Достоєвського, Лермонтова і в мемуарах Катерини II теж неодноразово зустрічаються згадки про рогах і рогоносцах, коли мова йде про адюльтері, тобто зраді чоловікові або дружині.